De Los Delitos Y D Elas Penas

Síntesis

La búsqueda permanente que ha surgido a través de los años de poder establecer exámenes ciertos y locuaces de lo que debe ser el derecho en cuanto a su carácter Deontológico, es el pie con el cual se debe empezar a entender la obra del Marqués de Beccaria. Para el autor, el fin ultimo del derecho penal es incoar y aumentar de forma permanente la legitimidad de la autoridad hacia elestado, teniendo en cuenta siempre, que la sociedad esta regida por las leyes de la revelación, la ley natural y los pactos establecidos por la sociedad.

Beccaria afirmaba que la ley son los pactos que se establecieron al estar inmiscuidos en sociedad, cansados de encontrarse en un estado e guerra, creando a su vez, motivos sensibles que sirven en realidad para contener el alma despótica ytiránica que tienen todos los hombres con el devenir del tiempo; donde el incumplir acaece en herir los sentidos de cada una de las personas que hacen parte de dicho pacto.

En realidad, considera que todo acto de autoridad que se deriva de las diferentes relaciones que se dan entre los hombres tienes que ser derivados de la necesidad, puesto que de lo contrario dichos actos tienen que serconsiderados como tiránicos. Es de esa forma como debe ser justificada el derecho de castigar que tiene el soberano, ya que en esa pequeña porción de libertad que sacrifica la ciudadanía recae sobre él, y en su poder debe cuidar el resto de las libertades que hacen parte como derechos personalísimos del individuo. En ese nicho nace la justicia, como un vinculo entre los intereses particulares y públicos, quesu rompimiento conllevaría a lo que Beccaria define como insociabilidad.

Así mismo, el incumplimiento de los principios básicos del contrato llevaría a unas determinadas consecuencias, consecuencias vistas desde el incumplimiento de establecer pautas de conducta que apliquen a todo el conglomerado social en un carácter restrictivo del legislador como representante de toda la sociedadincluyendo tanto al soberano como a cada uno de los magistrados en el carácter vinculante de la sociedad, y su dejación. Ciertamente para Beccaria llevaría indudablemente a una especie de anarquía. Por consiguiente la interpretación de las leyes dictadas por el legislador no puede ser realizada por el magistrada debido a que ellos no reciben las leyes como en legado sino por la sociedad en conjunto; y laverdadera tarea se encontrara en establecer silogismos perfectos para poder encontrar como fin ultimo de la situación la verdad, de lo contrario, si se realizan demasiados silogismos se caerá en incertidumbre. En tanto, cabe recalcar, que el espíritu de las leyes no pueden considerarse como parte de la hermenéutica jurídica para Beccaria, por el simple hecho de que aceptar dicho criterio deinterpretación es permitir que el magistrado juzgue con base en sus pasiones.

Cuando la norma de lo justo o de lo injusto, que debe dirigir las acciones tanto del ciudadano ignorante como del filósofo, no es asunto de controversia, sino de hecho, entonces los súbditos no están sujetos a las pequeñas tiranías de muchos (Beccaria, 1993, p.p. 15)

Por lo anterior, la oscuridad que sufren las leyessurgen por cuanto a las interpretaciones que no son exegéticas de la ley y que no permiten ciertamente establecer los silogismos perfectos; esa es la razón por la cual no pueden prescindirse las leyes escritas dentro del estado, ya que permitirlo es permitir lo que al autor denomina como la elocuencia de las pasiones.

Para encontrar la proporción entre los delitos y las penas deben buscar siemprelos motivos que realmente puedan retraer a los hombre de cometer contravenciones, en donde la retracción debe darse con los diferentes estorbos que la ley misma oponga. Con base a ellos, los grados de las violaciones deben darse según el daño al contrato que mantiene el conglomerado y por consiguiente ha de considerarse que cualquier acción que no se encuentre dentro de la voluntad del...