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Teoría Del Cambio Social Según Max Weber

No existe una teoría formal del cambio social.  Es decir no existe una teoría que establezca leyes o pretendan establecer la situación del cambio social.
Sí está presente la problemática del pasaje de una sociedad a otra.  Problemática que él pretende explicar, cuando habla de tres tipos de dominación: 1- dominación carismática y 2- dominaciónracional, y 3- dominación burocrática.
Todos estos tipos de dominación implican para Max Weber formas sociales distintas.  Aquella sociedad en la que predomina el tipo de dominación carismática se contrapone a aquella dónde hay una dominación racional.
También establece, en cuanto al tipo de dominación burocrática, diferencias con las otras dos.  Ejemplo de sociedad burocrática es la sociedad china; MaxWeber encuentra un tipo de dominación específica muy característico de esa sociedad muy difícil de encasillar en las demás sociedades.
Para Max Weber la problemática del cambio social, está vinculado con éstos tres tipos de dominación.  El método para el análisis de éstos procesos de cambio se basan en tres factores principales según la teoría de Max Weber: 1- el marco de referencia de la acciónsocial, es decir el lugar físico, cultural, dónde los individuos desarrollan sus acciones.
2- la comprensión del sentido de esa acción humana mediante la introducción del investigador en el ámbito social en el que se desarrolla la acción social.  Es un pensamiento básico en la teoría de Max Weber, sostiene que los hechos sociales no se explican, sino que que se comprenden.
3- el contenido de laexperiencia que surge de esa acción social.  A partir de éstos tres elementos se intentó por parte de M. Weber, explicar las transformaciones que ocurren en la sociedad mediante relaciones de sentido entre diversos fenómenos sociales.
No recurre a leyes para explicar el fenómeno social, sino que parte para establecer esas conexiones del sentido, entre causa y efecto; lo que él denimina “tiposideales”.  El crea un tipo ideal que sirve de modelo hipotético, a los efectos de comparar todo fenómeno social, con ese tipo ideal hipotético y obtener así una comprensión de ese fenómeno, de acuerdo a su mayor o menor grado de acercamiento de ese tipo ideal.
Los tipos ideales los crea M. Weber hipotéticamente, como las formas máximas de conexiones de sentido entre causa y efecto.  Cuanto más seacerca una forma social, más sentido tiene. 
Esta teoría la aplica al campo social en el famoso ejemplo “de la ética protestante y el espíritu del capitalismo, dónde establece conexiones de signoficación y del sentido entre la reforma protestante y el surgimiento del capitalismo como una nueva forma de organización de la producción. 
Llega a la conclusión de que la nueva ética religiosa y elnuevo fenómeno económico son causa y efecto del mismo fenómeno.  Para Weber el protestantismo es la causa del capitalismo. 

Parsons Teoría Funcionalista Del Cambio Social

Dentro de ésta teoría se encuentra la escuela funcionalista, cuyo principal representante es Parsons.  La escuela funcionalista surgue en 1930 como una corriente sociológica nueva innovadora y se opone abiertamente alas tendencias evolucionistas predominantes en el siglo XIX y XX.
La escuela funcionalista rechaza todas aquellas concepciones evolutivas (Spenser, Durkheim), y establece que el objeto principal del estudio social, debe ser: ¿que es la sociedad? ; y no tanto como evoluciona, como cambia, como se transforma.
Para ésta escuela, lo principal está basado en el análisis de lo que es una sociedad antes de entraren el análisis; y por consiguiente el cambio social como fenómeno quedad como principio excluído de ésta teoría.
Parsons expresa que la característica más general de un sistema social es la interdependencia de sus partes, es decir que como sucede en toda estructura, también en lo social las partes están relacionadas entre sí y con el todo; constituyendo un conjunto de vínculos y relaciones...