Debate/ filosofia

Una forma típica del debate filosófico en las universidades era la disputa ritual, en la cual, estudiosos que defendían puntos de visa contrarios utilizaban sofisticados recursos lógicos y retóricospara defender sus tesis y derrotar al oponente. Por eso cuando los modernos insistían en que lo importante no eran las palabras sino las cosas, se estaban refiriendo, concretamente al estilo prolijo ydiscutidor de la filosofía natural de la escuelas.
La necesidad de encontrar soluciones a todas las cuestiones relacionadas con el conocimiento adquiere un cariz de urgencia especial precisamentecuando resulta erosionada la autoridad de las instituciones que poseen una larga historia. Entonces se concluye que las técnicas existentes para conseguir el conocimiento son evidentemente inadecuadas yse proponen nuevos métodos.
Los debates sobre el método adquieren un significado mayor cuando se considera que el orden de la sociedad depende en buena medida, de que se descubra el método correctode conseguir la creencia y que se difunda. El enfrentarse con este problema se conecta el trabajo de los filósofos con las preocupaciones de la sociedad en general.
Los humanistas se proponíanpurificar el conocimiento mediante reexaminación de las fuentes originales griegas y latinas, y subrayan la importancia que tenia este conocimiento reformado no solo para las actividades practicas si nopara los estudiosos profesionales. En realidad, la tendencia a inferir que ninguna de las partes de un cuerpo de conocimiento es fiable o verdadera partiendo de la situación conflictiva en que seencuentra es, probablemente, una característica que se observa en una amplia gama de culturas, incluida la nuestra.
El surgimiento de las nuevas sociedades científicas en toda Europa constituyo, en variossentidos, una respuesta a unas preocupaciones por el orden, ya que estas representaban, en general, formas de organización alternativa a las universidades y, en muchos casos, sus dirigentes...