deconstructivismo




















ICONOGRAFÍA MOCHICA
Sociedad Moche: Cultura de Dioses y Semidioses Ubicación espacio – temporal:
La cultura Moche se acentuó en los valles de la costa norte, formados por los ríos Huarmey, Nepeña (Ancash), Chicama, Moche, Virú (La Libertad), leche y Zaña (Lambayeque). Es decir desde los territorios de Piura hasta Ancash. Los moches se desarrollaron entrelos años 100 d.C. hasta los 700 d.C. Es la cultura más conocida y admirada del Perú. Una de las más representativas del Perú antiguo desde el punto de vista de su expresión artística.

¿Qué entendemos por Iconografía Mochica?
La iconografía (palabra compuesta de icono y grafe -descripción-) es la descripción de las temáticas de las imágenes y también el tratado o colección de éstas. Arteaplicada, simbología. Ciencia que trata el contenido, el significado y el simbolismo de las representaciones figurativas. La iconografía Mochica viene a ser el conjunto de imágenes encontradas en pinturas murales, orfebrería y cerámica, el cual contiene una serie de mensajes cuyo significado no siempre es fácil de interpretar.
Tratando de interpretar: ¿Cuál era el mensaje de sus imágenes?
Existehoy un consenso entre los estudiosos del tema en cuanto a que el arte moche no representa escenas de la vida diaria a la manera de pintura costumbrista. Existen varias hipótesis de las cuales destacamos las siguientes:








VEAMOS ALGUNAS ICONOGRAFÍAS
EL DIOS AI-PAEC O DIOS DEGOLLADOR Era un ser antropomorfo con atributos felinos y de humano, aunque podía adoptar otrascaracterizaciones. Se le llamaba degollador porque en una mano tenía un cuchillo y en el otro la cabeza decapitada.















INICIACIÓN DEL RITO: LOS GUERREROS
Aquí empieza el rito. Los guerreros se preparan con su mejor indumentaria y armas. Algunos estudiosos dicen que aprendieron a usar armas psicológicas para derrotar al enemigo. Es decir en su atuendo incluían sonajas, cascabeles,pendientes, etc. que al caminar el ruido y el brillo debió causar pánico al enemigo. Así mismo se pintaban la cara para dar la impresión de agresividad.
 












El CONFLICTO
Al empezar las batallas los guerreros se colocaban uno contra uno. Nadie quería perder, todos entraban en una lucha cuerpo a cuerpo encarnizada. En donde cada uno sabía lo que le esperaba si no lograbavencer al enemigo. Sólo sobreviviría el más fuerte. El principal motivo de éstas batallas era la de crear dominio, poder, temor y veneración.














FIN DEL COMBATE: LA DESHONRA Los moche conocieron la vieja tradición de deshonrar al enemigo en plena acción bélica: quitarle el casco y tomarlo por la cabellera, sobre todo a los jefes enemigos. La otra era desvestirlos parallevarlo prisionero al fin del ritual.










ENTREGA DE PRISIONEROS
Terminada la batalla los vencidos eran desnudados totalmente y se les ataba las manos, en algunos casos se les colocaba una soga en el cuello para conducirlos junto con su jefe derrotado tras el guerrero victorioso, el mismo que portaba el equipo de guerra o botín del jefe vencido.




EL SACRIFICIO: SANGREPARA LOS DIOSES
Al final de la batalla y después de tomar prisioneros, éstos eran conducidos al jefe máximo para su decapitación de donde la sangre será ofrendada al “Pandión” o ave mitológica en una copa la cual será bebida por el sacerdote. Este es el fin del ritual. Es muy posible que esta ceremonia termine en las huacas o templos en donde los vencidos y demás habitantes que no habíanparticipado directamente en la acción bélica, conocerían la forma de dominio Mochica. Este acto planeado cuidadosamente, debió ser presidido por el jefe máximo de los mochicas que en esos instantes asumía el poder político a fin de crear respeto, obediencia y veneración por los Dioses, cuyo intermediario en la tierra era el sacerdote – guerrero.





















CONSIDERACIONES...