definicion de conocimiento

Literatura y Filosofía

La definición tripartita del conocimiento
Un análisis desde el lenguaje ordinario

•

GREGORIO POSADA R.

Resumen:

Este artículo analiza dos definiciones comúnmente aceptadas en filosofía
sobre el concepto de conocimiento. La primera es reconocida como la
definición o noción fuerte del conocimiento, pues implica que tener
conocimiento de algo(proposiciones) es tener la plena seguridad de que
nunca se podrá estar equivocado. La segunda es la noción moderada
del conocimiento, define el conocimiento como creencia verdadera
justificada, por estar compuesta por tres elementos es reconocida como
la definición tripartita del conocimiento. Se demuestra en este artículo, que la noción fuerte es excesivamente restrictiva y, por tanto es la
noción débilla que mejor se adecua a las expectativas sobre lo que es
tener conocimiento. Posterior a esto, se analiza la manera en que opera
la creencia y la justificación dentro de la noción débil o tripartita del
conocimiento.
ción, creencia.

Abstract:

This article analyzes two definitions commonly accepted in philosophy
about the concept of knowledge. The first one is known as the strongdefinition or notion of knowledge because it implies that having the
knowledge of something (propositions) means to have full certainty

Fecha de recepción: Febrero 15 de 2005
Fecha de aprobación: Abril 19 de 2005

• Profesor de Lógica, Epistemología y Filosofía Moderna del Departamento de Filosofía
de la Universidad de Caldas, y de Filosofía Analítica y Filosofía de la Ciencia en la
Escuelade Filosofía de la Universidad Tecnológica de Pereira.

Revista de Ciencias Humanas • UTP • No. 35 • Enero-Junio 2005

Palabras Claves: filosofía, epistemología, conocimiento, justifica-

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than one can never be wrong. The second one is the moderate notion
of knowledge which defines knowledge as a true justified belief; it is
known as the tripartite definition of knowledge because itis composed
by three elements. This article shows that the strong notion is excessively
restrictive and therefore the weak notion is the one that better meets the
expectations of what it means to have knowledge. Afterwards, the way
the concept of justification and belief operates in the weak or tripartite
notion of knowledge is analyzed.

Key words: Philosophy, epistemology, knowledge,justification,
belief.

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Revista de Ciencias Humanas • UTP • No. 35 • Enero-Junio 2005

Dentro del conjunto de problemas de la filosofía hay un subconjunto que
suele identificarse con el rótulo de epistemológicos. Estos problemas tienen
en común que se refieren de una u otra manera a asuntos relacionados
con el conocimiento. Así, la reflexión filosófica sobre el conocimiento es
denominadaepistemología. La epistemología es una de las partes de la
filosofía más espinosa, dado que pretende responder, entre otras cosas, si
es posible realmente el conocimiento, para lo cual debe valerse o presuponer el conocimiento. Es como si quisiéramos saber si es posible nadar
nadando.
No obstante, esta aparente paradoja, revela y se resuelve en la capacidad
recursiva de todos los campos dela filosofía y su singularidad y diferencia
frente a las restantes formas del saber. En filosofía es lícito reflexionar sobre
las reflexiones, teorizar sobre las teorías y de igual forma conocer o mejor,
intentar conocer, el conocimiento. Vale la pena decir que, en lugar de esto,
las disciplinas no filosóficas, especialmente las científicas, normalmente
están restringidas a resolver problemasde su especialidad, evitando reflexiones que excedan sus propios confines. El filósofo de la ciencia Ulises
Moulines representa esta singularidad de la filosofía con respecto a los
demás campos del saber cuando escribe:
Es un hecho peculiar que la filosofía sea la única disciplina que hace esfuerzos extremados por cuestionarse a sí misma. Ningún físico profesional,
por ejemplo, pierde más de...