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Páginas: 36 (8792 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2014
NATURALEZA JURÍDICA DEL CADÁVER
Para comenzar el desarrollo de mí trabajo me gustaría hacer referencia de un artículo sobre el tema: artículo 22 C.C.D.F.: –Código Civil del Distrito Federal- “La capacidad jurídica de las personas físicas se adquiere por el nacimiento y se pierde por la muerte…”, antes de entrar directamente con el tema es conveniente resaltar el nombre científico que se le daal ser humano actual es el de Homo sapiens sapiens, nombre que significa hombre u homínido sabio.
HISTORIA ANTIGUA
Roma
Empezare por Roma ya que su regulación jurídica es la base de nuestro actual sistema normativo, si bien nuestras costumbres van ligadas a las costumbres prehispánicas (de las que hablare más adelante), nuestra postura jurídica encuentra su origen en el sentir jurídicodel pueblo romano1, como lo podemos ver el sistema romano tenían una concepción más enfocada a lo teológico. Considerando en un principio que todo aquello que tuviera una relación con el cadáver se encontraba impregnado de quien en vida fue su dueño.
Los ritos y costumbres funerarios tuvieron una evolución extremadamente progresiva a lo largo de la historia romana. En los tiempos más antiguosno existía un concepto totalmente definido, o claro, de que se podía esperar después de la muerte y los rituales, monumentos fúnebres y obras artísticas relacionadas a la muerte, tenían un sentido visual y de comunicar el status social del muerto que el de una significación religiosa. Luego con el pasar de los años, y los intercambios culturales con otras civilizaciones, se crearon monumentoscolosales que vislumbraron al mundo. Tenían también fechas dedicadas a festejar la liberación de las almas de los difuntos. Se celebraban en el mes de mayo durante tres días las fiestas de liberación en honor a los espíritus. También se cerraban los templos para evitar.
1Y es precisamente a ellos a quienes debemos el concepto de cadáver.

Que se introdujeran en el, en las casa se les recibíacon gran júbilo y se les pretendía entender lo mejor posible por ser muerto de la familia. Después de haberse lavado las manos con gran cuidado, el pater familias hacia con los dedos algunos signos indudablemente de carácter místico, y sin voltear atrás, arrojaba por encima de sus hombros un puñado de habas y decía una frase repitiéndola ocho veces.2
En la ley de las Xll tablas daba laposibilidad de escoger entre la inhumación o la cremación, exceptuando a los niños que murieran antes de la dentición. La incineración predomino hasta el siglo ll d. de c. pues con la introducción de lo que fue el cristianismo, se fue presentando una ideología diferente, hasta el grado de regresar a la inhumación y abolir la cremación para el siglo v.
Historia de México
No voy a profundizartanto en el tema, si es importante pero me parece que era más importante tomar las bases de nuestro sistema jurídico que tenemos como ya lo menciones por roma, sin embargo solo quiero citar algunas tradiciones que se tiene aquí en México respecto al cadáver.
Si bien sabemos que la historia de México abarca no solo como la historia contemporánea, sino también la historia moderna, antigua, y enocasiones hasta la prehistoria, En México, las ceremonias rituales dedicadas a los muertos se practican, desde antes de la llegada de los españoles a tierras mesoamericanas, el culto data por lo menos desde 1800 antes de nuestra era.
La muerte fue, para muchos de los pueblos mesoamericanos, de gran importancia dentro de su sistema de creencias. Al respecto algunas fuentes como Fray Durán,Torquemada, Sahagún y Krickeberg, señalan que en el calendario mexica el cual constaba de 18 meses, los meses noveno y décimo denominados Tlaxochimaco y Xocolhuetzi respectivamente, estaban dedicados a la celebración del día de los muertos chiquitos, el primero y de los grandes, el último.3
2 http://www.imperivm.org/articulos/ritos-funerarios.html consultado por última vez el 30 de Abril del 2014...
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