Democracia

ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Invierno 1992-1993

UN ENSAYO SOBRE LA DEMOCRACIA

Author: Adrián Michel[pic]
Introducción
LA DEMOCRACIA VERTICAL
UN ACERCAMIENTO A LA RELACION LIBERALISMO-DEMOCRACIA
III. BOBBIO Y EL LIBERALSOCIALISMO
CONCLUSIONES

Introducción

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El concepto dedemocracia es muy antiguo y no poco ambiguo. Históricamente ha tenido concreciones diversas. Etimológicamente significa el gobierno del pueblo, es decir, intervención de la base popular en la decisión del rumbo de la sociedad. Pero depende de qué se entiende por ese pueblo compuesto por ciudadanos y hasta dónde llega el conjunto de los que intervienen en el quehacer de gobernar. Podemos ir hasta la polisgriega basada en la contradicción del amo y del esclavo, o partir de los principios emanados de la Revolución Francesa que hacían irrumpir las fuerzas del pueblo en contra de los privilegios de los señores feudales proclamando la igualdad política en la sociedad civil.
El término democracia remite a la soberanía popular, a la capacidad del pueblo para elegir a sus gobernantes ydecidir normas de convivencia.
La democracia tiene que ver con la capacidad de reunión, de asociación, de elección. Democracia implica participación. Para ejercer la democracia se necesita acceso a la información; y es indispensable que exista respeto al disenso, a las minorías y a su expresión.
El presente ensayo pretende tener clara la distinción entre la democraciaformal (sus reglas) y la sustancial (su aplicación); presentes estarán también las vías electorales que sigue (directa, representativa), y la necesidad de existencia de grupos como principales actores de la vida democrática de una nación.
El tema de la relación entre el liberalismo y la democracia es fundamental en el presente trabajo. El camino que estos han recorrido no es visto deigual manera por las diferentes doctrinas del pensamiento político.
Basado en el estudio concreto de la teoría de Sartori, de los ensayos que sobre la materia escribió Bobbio y con el auxilio y consulta de clásicos del liberalismo como Mili y Constant, el tema es abordado desde dos perspectivas similares, para converger en un punto de unión cuya característica esencial es unalibertad con justicia social, llamada por Sartori democracia liberal y por Bobbio liberal-socialismo.
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ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Invierno 1992-1993

1.El principio de mayoría

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La democracia como sistema de gobierno se caracteriza por su estructura vertical comprendida en larepresentación. Esto implica una interacción global entre gobernantes y gobernados. El proceso comienza con la regla del juego que establece cómo deben resolverse los conflictos; y esta regla (metodo) es el principio de mayoría. La finalidad es evitar dar todo el poder a un determinado grupo (mayoritario o minoritaro) y distribuirlo lo mejor posible entre éstos.
Para Sartori larelación mayoríaminoría rige tres principales grupos de significado situados en su respectivo contexto: a) las estructuras y los procesos constitucionales, b) los marcos electoral y de voto, y e) el social en sentido amplio. [pic]
En el ámbito constitucional la principal preocupación son las minorías con el llamado derecho de oposición. Si se aplasta esta prerrogativa podemos hablar deuna tiranía de la mayoría.
En el ámbito electoral el razonamiento adopta un giro distino: la atención se centra exclusivamente en el principio de mayoría como regla única del juego. La votación denota aquellos que deben someterse a la voluntad de la mayoría, por lo tanto la minoría no tiene derechos.
Pasando al tercer ámbito, es decir, el significado de la mayoría...