Derecho Al Nombre

Tema II BAUTISMO
El sacramento por el cual el hombre nace a la vida espiritual, mediante la ablución del agua y la invocación de la Santísima Trinidad. Dios, al crear al hombre, le concedió el don de la gracia santificante, elevándolo a la dignidad de hijo suyo y heredero del cielo. Al pecar Adán y Eva se rompió la amistad del hombre con Dios, perdiendo el alma la vida de la gracia. A partir deese momento, todos los hombres con la sola excepción de la Bienaventurada Virgen María nacemos con el alma manchada por el pecado original. La misericordia de Dios, sin embargo, es infinita: compadecido de nuestra triste situación, envió a su Hijo a la tierra para rescatarnos del pecado, devolvernos la amistad perdida y la vida de la gracia, haciéndonos nuevamente dignos de entrar en la gloria delcielo. Todo esto nos lo concede a través del sacramento del bautismo: Con El hemos sido sepultados por el bautismo, para participar en su muerte, de modo que así como El resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una nueva vida"1. 1. NOCION El bautismo es el sacramento por el cual el hombre nace a la vida espiritual, mediante la ablución del agua y lainvocación de la Santísima Trinidad. Nominalmente, la palabra bautizar significa ‘sumergir’, "introducir dentro del agua"; la "inmersión" en el agua simboliza el acto de sepultar al catecúmeno en la muerte de Cristo de donde sale por la resurrección con El2, como ‘nueva criatura’3. Entre los sacramentos, ocupa el primer lugar porque es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida enel espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión4. San Pablo lo denomina baño de regeneración y renovación del Espíritu Santo5 ; San León Magno compara la regeneración del bautismo con el seno virginalde María; Santo Tomás, asemejando la vida espiritual con la vida corporal, ve en el bautismo el nacimiento a la vida sobrenatural. 2. EL BAUTISMO, SACRAMENTO DE LA NUEVA LEY . Es dogma de fe que el bautismo es un verdadero sacramento de la Nueva Ley instituido por Jesucristo. Además de la definición dogmática del Concilio de Trento6, el Papa S. Pío X condenó como herética la siguiente proposiciónde los modernistas: La comunidad cristiana introdujo la necesidad del bautismo, adoptándolo como rito necesario y ligando a él las obligaciones de la profesión cristiana"7. Los modernistas niegan con esta proposición

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Rom 6, 4. Rm. 6, 3-4; Col 2, 12 3 2 Co. 5, 17; Ga. 6, 15; CEC, 1214. 4 CEC, 1213. 5 Tit. 3, 5 6 Dz. 844. 7 Idem, 2042.

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tanto la institución del bautismo por Cristocomo su esencia propia de sacramento verdadero. En la Sagrada Escritura también se prueba que el bautismo es uno de los sacramentos instituidos por Jesucristo: a) En el Nuevo Testamento aparecen testimonios tanto de las notas esenciales del sacramento como de su institución por Jesucristo: - el mismo Señor explica a Nicodemo la esencia y la necesidad de recibir el bautismo: En verdad te digo quequien no naciere del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de los cielos"8; - Jesucristo da a sus discípulos el encargo de administrar el bautismo9; - ordena a sus Apóstoles que bauticen a todas las gentes: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra; id, pues, enseñad a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo10. Id por todo elmundo, predicad el Evangelio a toda criatura. El que creyere y se bautizare, se salvar "11; - los Apóstoles, después de haber recibido la fuerza del Espíritu Santo, comenzaron a bautizar12. b) En el Antiguo Testamento aparecen ya figuras del bautismo, es decir, hechos o palabras que, de un modo velado, anuncian aquella realidad que de modo pleno se verificar en los siglos venideros. Son figuras del...