Derecho privado

Característica/Región CALDEA BABILONIA ASIRIA JUDEA FENICIA
Ubicación, tiempo y espacio Entre los afluentes de los ríos Éufrates y Tigris- 3000 a.C En Mesopotamia – 1000 a.C
Mesopotamia a 400 kilómetros al norte de Babilonia. Palestina y es tan antigua como la historia misma.
Organización política Gobierno unipersonal.
Su organización orbitó en las autoridades sacerdotales. (Patesi) y elConsejo del Templo (Sangas).
El Gran Sacerdote gobernaba realmente la ciudad, su puesto fue de virrey.
Su régimen tributario fue extensivo a la propiedad privada. (Impuestos).
Ciudades-estados.
Palacio-templo.


















Marcada por cons-tantes guerras cuya premisa era con-quistar y colectar excesivos tributos los vencidos, no dejaban virreyes en las ciudadesdevastadas, sólo un monumento que era retirado con la partida de los invasores y tiempo después volvían a saquear.
Imperio guerrero que dominaban ciertas regiones anualmente.
Nunca promulgaron la democracia, los poderosos lo eran por el uso de la violencia letal, esos fueron desplazados por clases basadas en el comercio enlazando al Rey con el pueblo.
Trono vitalicio (hijos guerreaban por el poder conaliados.



Administradores en las ciudades y fuera de ellas eran nom-brados por el Rey y vigilado por Asam-blea de ancianos.
El Rey fue restrin-guidos por los sacerdotes, el Rey fue la representación de dios en la tierra y su coronación fue precedida por los sa-cerdotes y celebrada con gloria con pro-cesiones (Mareluk) (Nabucodonosor).
Su sistema de justicia fue simple, no se conocenjuristas a excepción de sacer-dotes.
Se promulgó la autodefensa, los liti-gios eran mal vistos, se conoció el sobor-no a jueces y tes-tigos y existía un Tribunal de apelación compuesto por los jueces del Rey y revisada la sentencia por el mismo, aun-que no le importaban los derechos de los individuos. Eran crueles, no tenían ninguna piedad por las personas en la guerra o en la diplomacia.
En laBiblia se cuentan aterradoras historias.
Los ejércitos estaba compuesto por campesinos y eran dirigidos por el monarca déspota-mente, de él se desprendían derechos y obligaciones, su voluntad era ley y lo envistió el dios Asur. Toda guerra era para acrecentar tesoros.
La administración de pequeñas ciudades fue regida por señores feudales, luego a los prefectos o gobernadores para la recaudación deimpuestos, obtención del elemento humano para el Estado para las empresas de canalización y riego, además de las filas bélicas.
Estos funcionarios eran espiados por orden del monarca secretamente.
Civilización cuya dinámica fue concentrada en una persona, un poder el de la guerra (paz = femenina) (guerra = viril) afianzándose la conquista y el patriotismo por medio del saqueo de los vencidos.Pueblo subyugado por los dominadores del Nilo, Éufrates y Tigris. Se le llamó el pueblo escogido, fue-ron nómadas, pasto-riles y patriarcales.
El pueblo hebreo toma su religión como ley de vida, según la visión hebrea no hay dis-tinción tajante entre el derecho y lo religioso, pues la norma jurídica es el fin primordial para hacerse santo ante los ojos de Dios.Carecían de un absolutismo político, más tarde apare-cieron los monarcas con considerables limitantes, haciendo que lo jurídico se centrara en lo eclesiástico y teocrá-tico de la ley.
Sus normas jurídicas se citan en el Decálogo.
La Ley hebrea tiene aspectos de las cuatro culturas meso-potámicas y espe-cialmente con el códice Hammurabi.
Su nomadismo hace que los israelitas sean una organizaciónpa-triarcal lo que hace que sea incipiente el derecho de la pro-piedad y el comercio en su forma más primitiva.
Sus bases políticas se establecen en el establecimiento del derecho con la re-ligión con preceptos como la protección al extranjero, la viuda, el huérfano y desam-parados.
Moisés fue su máximo legislador, sacerdote máximo, profeta y estable-cedor de la Ley de las bases de la vida...