Derecho Romano Donacion
Páginas: 5 (1104 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2012
Donación Editar Historial
FIGURA DE LA DONACIÓN EN ROMA DERECHO ROMANO
FIGURA DE LA DONACIÓN EN ROMA
La donación se trataba de un acto por el cual una persona, el donante, se empobrecía, voluntariamente y con un espíritu de generosidad (cum animo donando) a favor de otro (el donatario), que se enriquecía.
Este elemento de empobrecimiento faltaba cuando alguien permitía a otroutilizar gratuitamente, por algún tiempo, determinado objeto; de otro modo el contrato de comodato hubiera quedado absorbido por el de donación.
E derecho romano trató la donación con cierta desconfianza. En el año 204 a. de J.C., la Lex Cincia de donis el muneribus, prohibía las donaciones que excedieran de cierto limite. Sin embargo, esta prohibición no regía respecto de los parientes máscercanos (personae exceptae), según resulta de los fragmentos del Vaticano.
La Lex cincia es una ley sin sanción, una lex imperfecta. Sin embargo, para determinados casos, el derecho honorario podía enmendar este defecto del ius civile.
Una donación podía hacerse mediante entrega, promesa o perdón. Cuando se hacía por promesa una donación excesiva, si el donatario reclamaba posteriormente elcumplimiento, demandando al prominente, éste podía oponer a la acción del demandante la exceptio legis Cinciae, de creación pretoria, para lo cual debería comprobar que el objeto prometido valía más que el máximo fijado en Lex cincia.
El derecho romano con lideraba, con razón, como inmoral que los herederos, para obtener una ventaja se opusieran a una donación que el propio autor de la herenciahabía mantenido. Este es un principio que se encuentra su reflejo en el derecho moderno.
Paulatinamente, los juristas consideraron que la ratio iuris de la Lex Cincia era muy discutible y que los preclásicos habían exagerado los peligros de las donaciones. El cristianismo, que estaba surgiendo en lo primeros siglos imperiales y dejó sentir su influencia en la corte desde el siglo III, veíaprecisamente con agrado la donación. A la larga la lex Cincia, sin haber sido derogada expresamente cayó en desuso.
En lugar de ella, apareció una nueva restricción, menos severa a las donaciones: la insinualtio. Esta era la inscripción obligatoria de donaciones que excedieran de cierto límite en registros públicos ( quinientos solidie en tiempos de de Justiniano, con el doble fin de que eldonante no pudiera hacer válidamente donaciones importantes bajo el impulso del momento, y que los terceros (acreedores del donante) pudieran saber que una persona estaba despendiéndose gratuitamente de sus bienes, en cuyo caso, a veces, tenían acción para anular la donación, como en el supuesto de la actio paulina o de la querela inofficiosae donationis.
El donante recibía del derecho clásico untratamiento de favor,. Es verdad que quedaba obligado a cumplir con una promesa de donación o con una donación en forma de promesa; pero por otra parte, resultaba que no debía interese moratorios y gozaba del beneficium competentiae.
Después de haber cumplido, no respondía de la evicción o de los vicios ocultos, salvo en caso de culpa lata o de dolo.
La donación no remuneratoria, podíarevocarse:
por ingratitud si el donatario no cumplía con el modo estipulado en caso de donaciones entre patrones y libertos, si le nacía un hijo al patrón.
El derecho moderno extendió esta última causa de revocación a todo el campo de las donaciones con alguna salvedades y una limitación temporal de cinco años.
Si la donación de parte de los bienes perjudicaba los intereses de losacreedores del donante, procedía una acción revocatoria, la Pauliana.
El derecho romano permitía también la donación de la totalidad de los bienes presentes del donante, lo que el derecho romano admite únicamente con restricciones. En tal caso, el donatario respondía del pago de todas las deudas existentes en el momento de la donación: bonanon intelleguntur nisi aere alieno educto (no se puede hablar...
FIGURA DE LA DONACIÓN EN ROMA DERECHO ROMANO
FIGURA DE LA DONACIÓN EN ROMA
La donación se trataba de un acto por el cual una persona, el donante, se empobrecía, voluntariamente y con un espíritu de generosidad (cum animo donando) a favor de otro (el donatario), que se enriquecía.
Este elemento de empobrecimiento faltaba cuando alguien permitía a otroutilizar gratuitamente, por algún tiempo, determinado objeto; de otro modo el contrato de comodato hubiera quedado absorbido por el de donación.
E derecho romano trató la donación con cierta desconfianza. En el año 204 a. de J.C., la Lex Cincia de donis el muneribus, prohibía las donaciones que excedieran de cierto limite. Sin embargo, esta prohibición no regía respecto de los parientes máscercanos (personae exceptae), según resulta de los fragmentos del Vaticano.
La Lex cincia es una ley sin sanción, una lex imperfecta. Sin embargo, para determinados casos, el derecho honorario podía enmendar este defecto del ius civile.
Una donación podía hacerse mediante entrega, promesa o perdón. Cuando se hacía por promesa una donación excesiva, si el donatario reclamaba posteriormente elcumplimiento, demandando al prominente, éste podía oponer a la acción del demandante la exceptio legis Cinciae, de creación pretoria, para lo cual debería comprobar que el objeto prometido valía más que el máximo fijado en Lex cincia.
El derecho romano con lideraba, con razón, como inmoral que los herederos, para obtener una ventaja se opusieran a una donación que el propio autor de la herenciahabía mantenido. Este es un principio que se encuentra su reflejo en el derecho moderno.
Paulatinamente, los juristas consideraron que la ratio iuris de la Lex Cincia era muy discutible y que los preclásicos habían exagerado los peligros de las donaciones. El cristianismo, que estaba surgiendo en lo primeros siglos imperiales y dejó sentir su influencia en la corte desde el siglo III, veíaprecisamente con agrado la donación. A la larga la lex Cincia, sin haber sido derogada expresamente cayó en desuso.
En lugar de ella, apareció una nueva restricción, menos severa a las donaciones: la insinualtio. Esta era la inscripción obligatoria de donaciones que excedieran de cierto límite en registros públicos ( quinientos solidie en tiempos de de Justiniano, con el doble fin de que eldonante no pudiera hacer válidamente donaciones importantes bajo el impulso del momento, y que los terceros (acreedores del donante) pudieran saber que una persona estaba despendiéndose gratuitamente de sus bienes, en cuyo caso, a veces, tenían acción para anular la donación, como en el supuesto de la actio paulina o de la querela inofficiosae donationis.
El donante recibía del derecho clásico untratamiento de favor,. Es verdad que quedaba obligado a cumplir con una promesa de donación o con una donación en forma de promesa; pero por otra parte, resultaba que no debía interese moratorios y gozaba del beneficium competentiae.
Después de haber cumplido, no respondía de la evicción o de los vicios ocultos, salvo en caso de culpa lata o de dolo.
La donación no remuneratoria, podíarevocarse:
por ingratitud si el donatario no cumplía con el modo estipulado en caso de donaciones entre patrones y libertos, si le nacía un hijo al patrón.
El derecho moderno extendió esta última causa de revocación a todo el campo de las donaciones con alguna salvedades y una limitación temporal de cinco años.
Si la donación de parte de los bienes perjudicaba los intereses de losacreedores del donante, procedía una acción revocatoria, la Pauliana.
El derecho romano permitía también la donación de la totalidad de los bienes presentes del donante, lo que el derecho romano admite únicamente con restricciones. En tal caso, el donatario respondía del pago de todas las deudas existentes en el momento de la donación: bonanon intelleguntur nisi aere alieno educto (no se puede hablar...
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