Derecho y Politica En La Cultura Marxista

Derecho y política según la teoría Marxista
Introducción:
La opinión más difundida considera a Marx como un economista político,
Tal vez como el “gran rebelde” entre los economistas políticos clásicos.
Otros, sin embargo, lo consideran como un sociólogo, mientras que no pocos dirán que fue un historiador. Casi todos, además, coinciden en caracterizarlo como el más grande profeta de larevolución. Autores tan disímiles como Joseph Schumpeter y Raymond Aron, por ejemplo, señalan
Reiteradamente este carácter multifacético del fundador del materialismo
Histórico. En efecto, Marx incursionó en cada uno de estos campos,
pero ¿cómo olvidar que primero y antes que nada fue un brillante filósofo político? Sin embargo. Para apreciar lo que dijo Marx, es importante situar el concepto de laley general de Marx dentro del contexto socio-económico y político. Para Marx, la distinción crucial que Introduce en relación con otros teóricos es su habilidad para tejer la interdependencia.
No sólo de ideas (que lanza pullas a muchos) pero el papel y el efecto de los derechos económicos.
Las relaciones, las estructuras políticas y de la historia. Para Marx, ninguna de estas cosas puedeser
Separado de cualquier discusión de la ley. También es importante entender que Marx no es un teórico del derecho de intentar responder a las preguntas estrecha de lo que la ley "es" o "debería" Ser. Para Marx, la capacidad de despertar de la clase oprimida "(la clase obrera o proletariado)
Conciencia de la mistificación de la religión, pero no sólo a la estructura de poder y sus fetichessaca a la luz el poder abrumador de su teoría. En un sentido, entonces,
Marx no es un teórico del derecho, sino un escritor que es capaz de desmitificar las herramientas de la sociedad, agentes del poder, los corredores que para Marx no son más que meras manifestaciones de la lucha de clases.
*En este trabajo hemos pretendido desarrollar las ideas que concibió Marx sobre las relaciones que hayentre poder político y el derecho.
Marx:
“Para salir del estado de naturaleza es necesario la destrucción del estado. El poder de la sociedad burguesa suprime el estado de naturaleza, creando así un medio de opresión y de dominación de la clase económicamente dominante. Esta clase posee los medios de producción, siendo la clase fundamental de la sociedad y es la que detenta el poder. En cambioel proletariado, clase débil de la sociedad pero que detenta la fuerza de trabajo, se encuentra bajo el dominio de la clase burguesa”

“POLITICA Y DERECHO EN LA TEORIA MARXISTA”

“La reflexión política de Marx debe, por derecho propio y legítimamente, ocupar un lugar destacadísimo en la historia de las ideas políticas y, más aún, constituirse en uno de los referentes doctrinarios primordialespara la imprescindible refundación de la filosofía política en nuestra época”.

a) PODER POLITICO SEGÚN LA TEORIA MARXISTA

“El poder político es la expresión oficial del antagonismo de las clases de la sociedad burguesa”

En el Manifiesto del partido comunista, proclama el poder político “es el poder organizado de una clase con vistas a la opresión de otra”.

Por lo que puede concluirseque el estado y su poder político son simples elementos que al conformar una de las superestructuras de la sociedad, se encuentran determinados por la base económica.

Estamos en condiciones, ahora, de retornar a nuestro punto de partida:
La pregunta acerca de la existencia de una teoría política marxista. Tal como nos dice Bobbio no existe tal teoría en el marxismo, y esto por tres razonesbásicas: por el interés excluyente
De los teóricos marxistas en dilucidar las cuestiones inmediatas relacionadas con lo que se suponía sería una inminente conquista del poder, lo que relegaba a un segundo plano el examen de las temáticas más generales del estado capitalista; por el carácter transitorio y, sobre todo, breve que se presumía tendría el estado socialista; y por efectos de lo que...