Derecho

Prof: Lesly González N.
Materia: Lógica Jurídica
UGMA

Tema 1. Introducción a la Lógica. Breve reseña histórica de la Lógica. Los historiadores de la Lógica: Aristóteles. Sócrates. Platón. Santo Tomas de Aquino. Bacón de Verulam. René Descarte. Jhon Locke. Godofredo Leibniz. Stuart Mill. Lipps. Manuel Kant. Arturo Schopenhauer. Guillermo Hegel. Carlos Marx y Federico Engels.

La lógicacomo ciencia la debemos a ARISTÓTELES, filósofo griego llamado también El Estagirita, nacido en el año 384 A.C., su genio se ocupó de la anatomía y fisiología comparadas, de la filosofía, lógica, metafísica general, botánica, política, arqueología, historia literaria, filología (lingüística, etimología), gramática, retórica (oratoria), poética y filosofía del arte. Estudió y expuso los problemas dela Lógica en toda su profundidad; su doctrina en esta disciplina están contenidas en diversos tratados que reunidos forman el ORGANON, (órgano, herramienta) estos libros son: Las Categorías, del que Juan Bautista Fuenmayor comenta: “allí estudia los términos y analiza el uso aislado de ellos y también su uso ligado, esto lo conduce el estudio de las categorías o predicamento, que no afirman niniegan nada por sí misma y por consiguiente, no son falsos ni verdaderos. Pero luego entran en complexión o ligazón, para formar juicios”; La Interpretación, tratado de las proposiciones, aquí Fuenmayor comenta: “distingue dos clases de palabras, el nombre y el verbo. El nombre es una palabra significativa, sin referencia al tiempo. El verbo añade la significación del tiempo y es algo que se dice deotra cosa”; Los Primeros Analíticos, en la que se expone la teoría del silogismo; Los Últimos Analíticos, que contiene un tratado de la demostración; Los Tópicos, son un tratado sobre la argumentación probable llamada Dialéctica; Las Refutaciones de los Sofismas (engaños, falsedades), donde se expone el problema relativo a las fuentes de los raciocinios y demostraciones falsos y de los medios quepermiten descubrir los vicios lógicos. En su obra Metafísica, el sabio griego examina las principales leyes lógicas del pensamiento descubiertas por él, como son La Ley de la Identidad, La Ley de la Contradicción y La Ley del Tercero Excluido.
Aristóteles estudia los pensamientos como instrumentos capaces de hacernos conocer la filosofía, las ciencias; una introducción metodológica alconocimiento (propedéutica: instrucción, iniciación), el medio para alcanzar la verdad (ciencia de la demostración). La verdad para Aristóteles, es la adecuación del pensamiento a la realidad y el error surge cuando esta realidad se refleja en el pensamiento deformada.

Sócrates de Atenas (470 — 399 a. C.) fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofíaoccidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenesaristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral.
Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio,aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte, le preguntó al oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él (Apología 21a). Al escuchar lo sucedido, Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a buscar alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su época, pero se dio cuenta de que en realidad...