derecho

Universidad de El Salvador
Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales
Departamento de Ciencias Políticas











Tema:
La Escuela Histórica Anti-revolucionaria: Edmund Burke.


Asignatura:
Introducción a las Ciencias Políticas - Grupo I



Catedrático:
Ing. René Méndez



Elaborado Por:
Nombre
Carné
Ascencio Ascencio, Maria del Carmen
AA11114
Cruz, JorgeAlberto
CC11001
Hernández Gálvez, Roberto Alexander
HG11041
Melgar Solórzano, Pablo Alonso
MS11066
Vásquez Santana, Jorge Armando
VS04005

Ciudad Universitaria, 11 de mayo de 2011
ÍNDICE

Contenido Pág.
Objetivos iii

Introducción iv

Biografía de Edmun Burke 5

Contexto histórico de la escuela anti-rrevolucionaria 6

Ideas principales delpensamiento anti-rrevolucionario 10

Valoración critica de la ideología 12

Conclusiones 14

Bibliografía xv
OBJETIVOS.

OBJETIVO GENERAL:
Identificar los antecedentes históricos e ideas principales que plasma Edmund Burke sobre la escuela histórica anti-revolucionaria.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Verificar las ideas principales de Edmund Burke, como fundador del pensamientoanti-revolucionario.
Definir los antecedentes históricos de la escuela anti-revolucionaria en tiempo y espacio dados.
INTRODUCCIÓN

En el trabajo expuesto a continuación daremos a conocer datos sobre la Escuela Histórica Antirrevolucionaria principalmente el punto de vista de Edmund Burke ya que es el fundador de este pensamiento político llamado también contrarrevolucionario, que de igual manera daaportes e ideas principales que ayudan a contrarrestar las injusticias que se daban; realizaremos ubicación en tiempo y espacio de dicho fenómeno, que tuvo lugar posterior a la revolución francesa y que acepta la importancia que este revolución tuvo para el mundo entero.
Biografía de Edmund Burke

Edmund Burke (Dublín, 12 de enero de 1729 – Beaconsfield, 9 de julio de 1797), escritor y político, esconsiderado el padre del liberal-conservadurismo británico, tendencia que él llamaba old whigs (viejos liberales) en contraposición con los new whigs (liberal-progresistas), quienes al contrario que los old whigs, apoyaban la Revolución francesa.
Hijo de padre anglicano y madre católica convertida al anglicanismo antes de su nacimiento, fue educado desde 1743 en el Trinity College de Dublín.Serio, estudioso y ambicioso, como atestiguan las cartas a su primer maestro, Shaket, conocía a los autores griegos y latinos y se interesaba ya en política, filosofía, ética y estética. Se graduó en 1748 y dos años después se dirigió a Londres para cursar leyes, sin abandonar por ello los estudios literarios.
En 1756 escribió Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de losublime y de lo bello, donde esboza unas teorías estéticas claramente neoclásicas (el de la teoría romántica es posterior y la hace Kant). El objeto sublime lo edifica en torno a la estética del terror y guarda una relación directa con el poder, a la manera absolutista de su tiempo. Asimismo plantea el ejercicio estético de lo sublime necesario para ejercitar las emociones de la ataraxia propia de lacondición de vida de la burguesía. Al año siguiente hizo imprimir las primeras partes de Abridgement of the History of England y en 1759 inició la publicación del Annual Register.











LA ESCUELA HISTÓRICA ANTI REVOLUCIONARIA: EDMUND BURKE

Contexto Histórico.
El pensamiento contrarrevolucionario es un pensamiento anterior a la Revolución Francesa, es anti-ilustrado y niega ellaicismo y el racionalismo. Se acerca al pensamiento revolucionario en que es un movimiento amplio, pero ni uno ni otro realizan grandes aportaciones. Tiene la necesidad de afirmar la tradición por la historia y el derecho consuetudinario. Sus valores son el orden, la autoridad, la jerarquía y la estabilidad.

Hay dos vías de este pensamiento contrarrevolucionario, el conservador y el...