Derechos fundamentales vrs ius naturalismo

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 5 (1072 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 8 de marzo de 2011
Leer documento completo
Vista previa del texto
FUNDAMENTACION DE LOS DERECHOS HUMANOS

Derecho, existen posiciones y definiciones pero vamos a indicar que es un poder o facultad de actuar, un permiso para obrar en un determinado sentido o para exigir una determinada conducta a otro sujeto, Se les llama humanos siendo que son relativos del hombre, entonces los Derechos Humanos son el poder o facultad de actuar o exigir de otra persona unadeterminada conducta, por el mero hecho de ser un humano, sin necesidad de confabular una serie de requerimientos para ello. De origen francés, data de 1791 de la constitución y la promulgación de “Derechos del Hombre” que nace de la revolución.
Iuspositivismo de Hoobes, “El Derecho es el Derecho y hay que cumplirlo", esta es la ideología y bajo este argumento se rige cualquier disposición quebien tenga por realizarse en esta corriente de pensamientos jurídicos, también debemos que aceptar la separación conceptual entre el derecho y la moral ya que mientras el derecho es bilateral la sociedad, la moral es unilateral ya que parte del individuo, ahora vamos a recordar que los derechos humanos son aquellas exigencias que brotan de la propia condición natural del hombre, como individuode un estado, lo más importante en este planteamiento es el hecho de que la moral es subjetiva al individuo, mientras que el derecho ó las normas son objetivas, siendo que lo inquietante de los derechos humanos como lo indica la composición gramatical de las dos palabras, propugna por el derecho de la norma y la moral por el hombre, claro esto tendríamos que decir que para los derechosfundamentales del Hombre y el ciudadano como le llamaron los revolucionarios constituyentes franceses es necesario el aspecto positivo objetivo, lo natural (ius naturalismo) de la parte subjetiva de cada persona, en una globalidad llamada estado, que garantiza la libertad, seguridad, sin una norma que objetivise el ser Humano en la convivencia social, delimitando libertades a toda costa, hasta llegar alpunto de utilizar su poder coercitivo siendo ya otra rama del derecho que en caso no nos compete, por supuesto la norma desde un punto de vista objetivo por si solo podría calificarse de injusta, descontextualizando un poco el tema hablamos del que la norma penal indica que el que matare a otro incurrirá en prisión…objetivamente podríamos pensar que el soldado del ejército de Colombia que mata aun guerrillero, debería estar en prisión, sin tener encuenta los elementos subjetivos de la conducta por ejemplo un estado de necesidad o una legítima defensa que se yo, es su deber, un caso más cotidiano y es el de la madre que la ley objetivamente le constriñe para que cuide a su hijo y esta desea darle en adopción, ya que subjetivamente no tiene la capacidad para brindar provisión al mismo,deberíamos entonces negarle, la posibilidad a ese menor de tener una calidad de vida, por que la norma obliga a la madre ó tendremos en cuenta elementos adicionales como los subjetivos para, argumentar un posición y decisión.

Importante es dejar claro que tanto el Ius Positivismo nos da la base del edificio político.mas por si solo no daría una visión errada de la conducta humana y la garantíaplenamente objetiva y subjetiva de los Derechos Humanos, lo importante es el carácter universal de estos derechos, en China ó en Colombia, se le reconoce a la persona sus Derechos Humanos y Es el estado el encargado por velar por su ejercicio, frente a la integridad de la persona.
Siendo Fundamento de esto Derechos Innatos en el hombre la Naturaleza Humana por lo tanto hablamos que así como senace con un cerebro, se nace con los Derechos Fundamentales del Hombre como ya lo había dicho de carácter Universal, Inviolable e Irrenunciables.
Desde el punto de vista del Ius Naturalismo, que nos habla de la segunda parte de los de los Derechos Humanos , y es que como seres humanos compartimos unas características comunes, un orden jurídico que nace del mero hecho de la convivencia y un bien...
tracking img