Derechos humanos unidad III Constitucion de 1917 y su antesesor

Unidad III.- los derechos humanos en la constitución mexicana de 1917
1.- RECONOCIMIENTO TOTAL A DOS GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS.
Para la definición de las garantías individuales en la Constitución formulada en el Congreso de 1916-1917, se tomaron como referencia los derechos humanos de la primera generación, representados por una limitación del poder del Estado en el ámbito delindividuo; o dicho de otra manera, por una abstención del Estado en el espacio reservado a los gobernados. Estos derechos fueron buscados en las gestas históricas a lo largo de todo el siglo pasado. Su contenido, en relación con su antecesora de 1857, fue enriquecido con la precisión de reconocer, nuevamente, 292 los derechos humanos como garantías, llevándolos además a un plano más concreto que el de sumera enunciación como catálogo.

Pero, así como los derechos humanos fueron fuente axiológica de las garantías individuales de la Constitución, del propio texto de ésta surgieron positivísimos nuevos derechos, que habrían de ser recogidos después de la primera posguerra por la comunidad internacional como nuevos valores axiológicos, dando lugar así al reconocimiento, por parte de la doctrina,de una segunda generación de derechos humanos, caracterizada por una actuación del Estado, ya no solamente en favor del individuo en el sentido personal, sino como grupo, comunidad o clase social desvalida. En este contexto, no podría decirse que esta segunda generación (social) de derechos humanos deriva de las teorías iusnaturalistas o de las tesis del individualismo liberal, sino que más bienestá ligada a las fuentes de nuestra Constitución de 1917, ya que fue la primera en el mundo que consignó a rango supremo los derechos sociales; es decir, esta segunda generación nació con ella, o cuando menos a partir de ella fue cuando cobró relevancia universal.

Fuentes Histórico-Políticas
En materia constitucional es generalmente admitido que puede provenir de dos fuentes el contenido deuna Constitución: la primera puede ser una Constitución anterior; y la segunda, un movimiento social o una revolución, existiendo en medio de estos dos elementos una serie de matices que tenemos que considerar, a pesar de que alguna de las dos fuentes citadas sea la dominante y caracterice el cuerpo general de la Constitución que se encuentre en análisis.

La consideración anterior esparticularmente importante cuando se requiere, como en el presente caso, hacer referencia a las fuentes específicas de alguna de las partes que integran el documento de 1917. Por ejemplo, en cuanto a las garantías individuales no puede asegurarse que esa parte específica produjo una ruptura total con el orden jurídico anterior, toda vez que es indudable que nuestra actual Constitución retomó muchos de losprincipios de sus antecesoras. Sin embargo, su parte social sí representó una ruptura total, que en lo global caracteriza a todo el documento y que en principio —por el aparente choque con el orden anterior— se consideraba inaceptable.

Desde el enfoque anterior, puede concluirse que, en el caso de la Constitución de 1917, sus fuentes políticas provienen ciertamente de Constitucionesanteriores. En cambio, los derechos que incorporó en los planos económico y social representaron una ruptura, más que una evolución respecto del orden jurídico anterior, sobre todo porque tuvieron como fuente real e indiscutible el movimiento social revolucionario de principios de siglo, cuya finalidad era mitigar las difíciles condiciones que padecían los gobernados de los estratos populares.

2.DISTINCIONES FUNDAMENTALES ENTRE LA CONSTITUCIÓN DE 1917 Y SU ANTECESORA.

La Constitución de 1857 representó en lo general una manifestación evidente de las tesis del liberalismo pues adoptó, en materia de derechos humanos, la filosofía jurídica del iusnaturalismo, de importante vigencia en ese tiempo.

Reconoció —mas no confirió, como se observa en la redacción de su artículo 1º—, los derechos...