Desarrollo como libertad

Las instituciones financieras han recibido duras críticas con respecto a cómo comprenden el desarrollo. A partir de ella, han surgido nuevas propuestas para pensar la cuestión del desarrollo ybienestar.
Uno de los motores que ha obligado a generar avances en esta materia es el Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo.
Y dentro de este programa se ha desarrollado mucho la idea quepropone Amartya Sen para entender el desarrollo humano.
Él es un autor muy destacado y respetado por su prestigio en el mundo académico y económico. Por esto es que hasta sus planteos más desafianteshan sido tenidos en cuenta.
Estrucutra de la presentación. Nos basamos en la tesis de la alumna Maria Edo de la Universidad de Torcuato di Tella4
ENFOQUE. CONTEXTO.
Sen critica fuertemente al modelo debienestar tradicional, que dice que las personas actúan siempre racionalmente y que además maximizan las utilidades cada vez que pueden. Por eso, se dice que para promover el bienestar lo único quehay que hacer es dejar a la gente intercambiar libremente entre ellos los bienes que sirvan a sus intereses para maximizar su bienestar individual.
Dentro de las críticas está que el que siemprebusquemos maximizar las utilidades es una mala descripción de la forma en que las personas actúan. Dice que así quedan fuera muchas acciones que llevan a los ciudadanos a comportarse guiados por unamotivación social, ética o por preocupacion por el bienestar de las gen futuras.
Otra crítica es que el enfoque tradicional no considera los intereses de las personas y las preferencias que puedan tenerde acuerdo a su nivel de vida. Ejemplo de la educación.
Tercer lugar. Hay cosas que proveen utilidad que no pueden ser transadas en el mercado, llamadas externalidades, que son dejadas a un costado.No hay que poner enfasis en el bien en sí mismo, sino que en lo que las personas valoran de ese bien.
Cuarto lugar. El enfoque tradicional considera que las personas tienen un rol pasivo en la...