Desarrollo comunitario como proceso, método, programa y movimiento.

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  • Publicado : 6 de diciembre de 2010
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Desarrollo comunitario como proceso, método, programa y movimiento.

El proceso globalizador al que se asiste y sus ingredientes económicos, políticos y culturales, junto a los modos en que se desarrolla, ha acentuado la alerta ante los peligros de una cultura consumista y uniformizarte que le sirve de plataforma esencial, amparada en los medios masivos, en el crecimiento de la industria delocio y la conversión de la cultura en espectáculo, atenta contra la supervivencia de otras culturas, contra la creatividad, la pertenencia y el compromiso, corroborando la importancia de lo singular de cada cultura, como bastión fundamental para el diseño de modelos propios, ajustados a potencialidades y necesidades, y asentados en una absoluta libertad, proceso donde la comunidad se convierte en unescenario de batalla de primer orden por el vivir y el ser, y en un medio para ampliar, fortalecer y diversificar la acción de los pueblos en aras de garantizar la concreción de sus proyectos de futuro.

La atención de que hoy es objeto la comunidad, que se había quedado en los textos con el epíteto de primitiva, no podemos entenderla ajena a la crisis de una concepción del desarrollo reducidaa la evolución lineal de ciertas naciones y sociedades, sustentada en un proceso de industrialización progresiva, consumo de masas y monetarización de la actividad humana, que no sólo se ha mitificado para muchos, sino ha terminado por demostrar su naturaleza etnocéntrica y mecanicista, su pretensión de ideología homogeneizante, y un terrible costo verificable en la alienación del hombre y en laprogresiva destrucción de múltiples formas productivas, societales y de representación.

Ese modelo propio tiene que pasar necesariamente por la cultura, ser resultado, quehacer y proyecto de ella, de ahí que sus caminos pasen por la integración de la cultura y el desarrollo, en una dimensión que, supere el de hacer de la primera una dimensión de éste último -aunque resulta muy importante elavance que representa para la actualidad la dimensión cultural del desarrollo y sus propuestas, así como lo mucho que desde ella se puede avanzar en este terreno-. Se habla de la necesidad de una integración capaz de articular el ser particular de cada pueblo, su visión de futuro, sus capacidades y potencialidades, sus representaciones y su dominio pleno de su entorno social, económico y natural en unprograma que, desde la robustez de su propiedad, pueda incorporar todo cuanto de útil genere la humanidad.

Un modelo y un futuro propios no pueden construirse ajenos a la comunidad, ese escenario donde se producen, recrean y renuevan las esencias del ser humano y donde se construyen, expresan y transforman sus representaciones de sí y del entorno en que se desenvuelve su existencia.

En lacomunidad confluyen, más allá de disímiles definiciones, el hecho de resultar una unidad social, un agrupamiento de personas con un modo determinado de organización, que se vincula a necesidades e intereses comunes, que construye representaciones y valores, relaciones y responsabilidades, acciones y sueños, y que se desenvuelve en una determinada área geográfica y se concreta en una particular vidacotidiana, donde el individuo puede encontrar satisfacción a sus necesidades biológicas, sociales, culturales y económicas; elementos todos que generan, en su integración un sentido de pertenencia indispensable para el ser humano.

Pudiera decirse que la comunidad constituye el grupo de pertenencia en que cada persona encuentra el ambiente propicio para adaptarse a sí mismo y crecer comopersona; adaptarse a los demás y crecer en relación; adaptarse a la naturaleza y crecer en la conservación, relación y dominio de la misma.

Una definición que resulta útil es la que asume la comunidad como una categoría social que expresa un tipo de relaciones humanas, por tanto, un lugar de convivencia, un territorio donde los actores sociales que la integran actúan e interactúan en función de...
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