Desarrollo de la moral

UNA NOTA CRÍTICA ACERCA DE LA UNIDAD 4. DESARROLLO MORAL.

La evolución de la moral nos plantea varios problemas. En primer lugar, las definiciones y categorías de “moralidad” son una mezcla de sabiduría popular y herencia filosófica. En segundo lugar, con creciente frecuencia, se exige por parte del psicólogo, aportaciones y prácticas dentro del área en constante expansión de la educaciónmoral. En tercer lugar, se espera que el investigador manifieste sus inquietudes. En la actualidad el término evolución de la moral abarca aspectos de desarrollo del crecimiento y de la socialización que, de acuerdo con un criterio muy general, pueden clasificarse en la categoría genérica y difusa de moral.
Existen mucha fragmentación; en su conjunto, los varios aspectos de la evolución moral noacusan mucha intercorrelacion. Ya que los diversos problemas que más adelante se citaran reflejan orígenes de esta fragmentación y sus implicaciones para la teoría y la práctica educativa. (Wright, 1971; Graham, 1972).
Es importante resaltar que en las teorías del desarrollo existen tres principales teorías de la socialización, en su trato de la evolución moral, contienen modelos implícitos delhombre que pueden afectar a la forma en que se concibe el desarrollo. El modelo implícito también determina qué aspectos de la moralidad se habrán de destacar.
Las tres principales teorías de la socialización:
Teoría del aprendizaje social: Se alejo del conductivismo tradicional ejemplificando por Skinner en varios importantes aspectos; sin embargo conserva algunos de sus postulados. La“socialización” es la adquisición de valores culturales y el acontecimiento de la ansiedad moral, o conciencia, ya que enfatiza la investigación de lo observable, esto es, la conducta. Sin embargo se observa una creciente tendencia hacia el análisis de variables interventoras, entre esas variables destacan la cognición y los mecanismos de internalización “Aronfreed, 1968,1976).
La investigación secentro en la imitación como una forma de identificación, a pesar de carecer de muchas connotaciones que dicho concepto tiene dentro de la teoría psicoanalítica. El niño imita la conducta y los valores de una persona importante para él, porque esta persona posee característica que despierta en él un estado de motivación.
Dentro de la terminología propia de la teoría del aprendizaje social, laconciencia es un estado condicionado de ansiedad, y dicho concepto puede conceptuarse de diversas maneras, clásicamente a través de castigos, tal como lo demuestran los experimentos realizados por Solomon (1960, 1968).
Eysenck (1976) sostiene que la única posible teoría “científica” de la moralidad debe ser formulada en esos términos.
Skinner, arguye que toda conducta “inmoral” o antisocial esresultante del procedimiento y condicionamiento y que solo en esta forma puede ser controlada. Reitera su famosa posición según la cual diferencias biológicas de susceptibilidad al condicionamiento pueden ser causas de fracasos en la socialización.
Aronfreed (1976) considera que existe una gama de estímulos susceptibles de condicionar estados de ansiedad, llama monitores a esos estímulos.
Esta teoríaproporciona una explicación satisfactoria de la socialización de muchos aspectos de la conducta social y moral. Dichos marcos de referencias recalcan el control y el autocontrol de acciones y hábitos específicos; así como la evolución de ciertas disposiciones general y tendencias de respuestas, podrían denominarse “virtudes”.
Teoría psicoanalítica: esta teoría tradicional subrayo la importanciadel papel desempeñado por el superyó en la evolución de la conciencia del complejo de Edipo. Fue creada una reserva de energía de culpabilidad a partir de la energía residual de ello y, en un mecanismo concurrente, se introyectaron valores paternales que conformaron el ideal del yo (Freud, 1923).
Teóricos posteriores del psicoanálisis pusieron menos énfasis sobre el desarrollo del superyó y las...