Desarrollo Mental

INTRODUCCION

La adolescencia es una etapa de transición que no tiene límites temporales fijos.  Ahora bien, los cambios que ocurren en este momento son tan significativos que resulta útil hablar de la adolescencia como un periodo diferenciado del ciclo vital humano. Este periodo abarca desde cambios biológicos hasta cambios de conducta y status social, dificultando de esta manera precisar suslímites de manera exacta.

DESARROLLO MENTAL
El desarrollo mental debe ser algo permanente en el ser humano, la mente debe nutrirse constantemente, siempre debe ser estimulada y debe tender a la excelencia en todo momento, el anquilosamiento, la falta de curiosidad intelectual, la rutina y falta de estímulos conducen a un paulatino envejecimiento cerebral y emocional.
La técnicas del DoctorLefebure van destinadas precisamente a generar un constante desarrollo mental mediante todas las herramientas que la humanidad ha utilizado para tal fin desde el inicio de los tiempos, siguiendo la fisiología cerebral.
Una de ellas que el hombre ha utilizado más regularmente para mejorar su desarrollo mental es el balanceo.
Sabemos que en las religiones de todos los pueblos que han permanecido encontacto con la naturaleza, las ceremonias religiosas se acompañan de balanceos de cabeza o de la cabeza y el cuerpo.
Es lo que ocurría con los bardos Bretones, por ejemplo, sacerdotes del celtismo. Los niños musulmanes también se balancean mientras aprenden el Corán de memoria, y a veces se ha emitido la hipótesis de una relación existente entre esta práctica y su sorprendente memorización deltexto.
Hay películas que nos muestran que esta costumbre se da en las danzas africanas, así como en los lamas tibetanos donde la iniciación es más sofisticada. También se encuentra en los aborígenes australianos.
Todas estas iniciaciones, y más particularmente la tibetana, tienen la reputación de conferir gran desarrollo mental. Volvemos a encontrar la práctica de balanceos rituales, ligados auna idea religiosa, en la religión israelita y seguramente existía en los orígenes del cristianismo pues persiste todavía en algunos cristianos coptos.
La luz está ligada a los balanceos de manera misteriosa para producir todavía más y mejor desarrollo mental.
Si formamos un fosfeno, y luego balanceamos la cabeza al ritmo de dos segundos (un segundo para la ida, un segundo para la vuelta), al serla variación del tiempo pendular, el fosfeno parece ser arrastrado por el movimiento de la cabeza. Si el movimiento es demasiado rápido o demasiado lento, el fosfeno parece permanecer fijo al eje del cuerpo. Si nos aseguramos por diversos procedimientos, tales como levantar los ojos y contraer los músculos perioculares, de que los ojos se mueven lo menos posible en relación a la cabeza, vemos quelos movimientos reflejos de los ojos durante los movimientos de la cabeza, lejos de ser la causa de las anomalías mencionadas tienden, por el contrario, a compensarlas.
Así, los movimientos de cabeza favorecen el desarrollo mental y tienen una acción directa sobre los fosfenos. Todos los pueblos, en el transcurso de su desarrollo, pasan por una fase de religión solar, adoración al astro del día,que en modo alguno es puramente abstracta, durante la cual se observa fijamente el sol mientras se rezan las oraciones. Esta práctica se explica por el gran bienestar que produce.
La liberación de energía que acompaña la combinación entre los pensamientos y los fosfenos provoca un sentimiento agradable de euforia y de estado hipervigil, pero además, los que se prestan a esta observación fija delsol, consiguen tener mayor desarrollo mental. Son personas a las que se les suele pedir consejo pues los que las rodean se percatan rápidamente de que sus opiniones son buenas en relación con las del resto de la población.
La más conocida de estas religiones solares fue probablemente la fundada por Zaratustra. Sin duda se debe a que en estas regiones iraníes, el petróleo entonces fluía a ras de...