Descartes

Páginas: 4 (852 palabras) Publicado: 26 de abril de 2011
COMENTARIO DE TEXTO .Así, a causa de que nuestros sentidos nos engañan algunas veces, quise suponer que no había ninguna cosa que fuera como las imágenes que ellos nos transmiten de esa cosa. Y comohay hombres que se equivocan al razonar, incluso en cuanto a las cuestiones más simples de la geometría y cometen en ellas razonamientos falsos, juzgando que yo estaba expuesto a equivocarme comocualquier otro, rechacé como falsas todas las razones que había tomado antes por demostradas. En fin, considerando que todos los pensamientos que tenemos cuando estamos despiertos nos pueden venir tambiéncuando dormimos, sin que haya ninguno que, por tanto, sea verdadero, resolví fingir que todas las percepciones que hasta entonces habían entrado en mi mente no eran más verdaderas que las ilusionesde mis sueños. Pero enseguida me di cuenta de que, mientras quería pensar así que todo era falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese algo. Y notando que esta verdad pienso luego existo era tanfirme y tan segura que hasta las más extravagantes suposiciones de los escépticos no eran capaces de hacer tambalear, juzgué que la podía recibir sin escrúpulo como el primer principio de lafilosofía que buscaba. (R. DESCARTES, Discurso del método, IV [traducción propia]).
).
Sitúa al autor en su momento histórico (0’25),
El filósofo francés René Descartes (1596-1650), es el más importanterepresentante de la corriente denominada Racionalismo y comúnmente tomado como el iniciador de la filosofía moderna; Con su confianza en las matemáticas y la implantación de un método basado en ellas,trató de llegar a certezas indudables, basando el fundamento del conocimiento y de la moral en la razón.
Señala el tema o el problema del texto (0’25),
Este texto trata de un problemaepistemológico, centrándose en la problemática de buscar una verdad que sea indudable y que pudiera ser la base firme y garante del conocimiento, por lo que tras aplicar metódicamente la duda (a los sentidos,...
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