Dialogo de John Perry

En el diálogo de la segunda noche, basándose en la distinción entre recuerdo real y recuerdo aparente, Weirob ofrece un argumento en contra de la teoría que entonces defiende Miller. Reconstruye yevalúa este argumento de Weirob.

Primeramente empezaremos a explicar la teoría de Miller para poder ver el contraargumento que ofrece Weirob: La identidad de una cosa o persona, se construye apartir de las distintas partes que se conectan de cierta forma creando una totalidad. Así, el ser humano se compone de flujos de pensamiento y sentimientos, de los que somos conscientes, de manera que laidentidad se encuentra íntimamente relacionada con la consciencia y la identidad personal no estará formada como anteriormente habían afirmado, por cuerpo o alma. De manera que la consciencia ayuda adeterminar nuestra identidad la cual se encuentra formada por nuestros pensamientos y sentimientos que son recordados ya que provienen del pasado.

Weirob contra argumenta con que si la identidad secompone de nuestros sentimientos y pensamientos del pasado es necesario que hagamos una distinción entre recordar en realidad y parecer recordar ya que en el hipotético caso de que una persona-distinta a Weirob- recuerde realmente está conversación en el futuro, no afirma la sobrevivencia de Weirob, ya que se estaría olvidando de las experiencias que la conversación suscita a Weirob.

De maneraque la distinción se encuentra el momento de aquella acción o pensamiento. Encontramos en el dialogo un ejemplo claro con la Weirob que mantiene la conversación con Miller y la Weirob hipnotizada enotra sala, el contexto es distinto pero la Weirob hipnotizada piensa lo mismo y recuerda la conversación de igual forma. Por lo que, como dijimos antes, si podemos cerciorarnos de que realizamosaquella acción o ejercimos aquel pensamiento que dio lugar a aquella idea, entonces podemos concluir que fuimos verdaderamente nosotros mismos. El ejemplo de aquel que conoce la batalla de Waterloo y...