Didactica De Aprendizajes

Introducción al Tema Pensamiento Crítico Latinoamericano
Judith Valencia
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Comencemos por comentar el sentido de la crítica. No es cualquier crítica. Es crítica, consentido, apoyados en el devenir de la crítica al Modo de Producción de Capital / al
Capitalismo.
Hasta mediados del siglo XIX el pensamiento ilustrado/ la Modernidad /la humanidad,
pensaba en la evolución del progreso como una acción ’humana natural’. Es decir, que el
desenvolvimiento de la humanidad, como el resto de las especiesvivas y riquezas de la
naturaleza, las rige la razón de la acción ‘del más apto’. Así transcurría la vida, cuando
Marx y los trabajadores de esos tiempos, con su acciónpráctica/crítica/liberadora,
pusieron al descubierto los motivos del conflicto entre los humanos: de los intereses, de
las intenciones, de la expropiación, explotación ydominio. Entre sujetos, clases, razas e
imperios.
Con este ‘a priori’, me hago de la palabra en esta ocasión. Toda selección es arbitraria, les
propongo destacar, algunosde los aportes teóricos que encarnaron subjetividades de/
entre luchadores en resistencias, develando las mentiras encubiertas en formulas
liberales. Una de esasfórmulas: la del Progreso, debía avanzar de la mano de la revolución
industrial. Idea fuerza que acompañó la formación en expansión de la civilización
occidental, de la Europaoccidental hacia/junto a América.
Pensadores, militantes críticos fueron develando las intenciones, calculando indicadores,
mostrando las funciones y límites de lasfórmulas. El cuerpo del pensamiento crítico
comenzó un arduo y complejo proceso, impregnando de dudas dogmas de la civilización
occidental.
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¿Pensamiento Latinoamericano