didáctica como ciencia

Introducción
Este trabajo de investigación intenta desarrollar algunas relaciones entre ejes de la discusión del campo de la didáctica y la formación de los docentes.
La didáctica como campo de estudio acerca de las prácticas de enseñanza no ha tenido un desarrollo uniforme sino que ha modificado su objeto en función de los contextos históricos y de las diferentes perspectivas teóricas quehan predominado en diferentes momentos.
Muchas veces esta disciplina ha sido criticada, y se intentó la sustitución de su objeto de estudio-la enseñanza- por otros desarrollos teóricos.
Actualmente la didáctica ha desarrollado su objeto de estudio hacia el curriculum como campo de reflexión y hacia las didácticas específicas de las diferentes disciplinas y áreas del saber.
Esto se traduce en unabúsqueda de autonomía entre todos ellos y hasta de sustitución de unos campos por otros, y requiere de una problematización y búsqueda de interconexiones con el propósito de enriquecer el debate didáctico.
Para comprender las particularidades del campo didáctico es necesario analizar los orígenes de esta disciplina, que nos remite a una tradición que ha respondido a un contexto históricoparticular.
En realidad el presente trabajo bucea, con acertado sentido de la elipsis, en el rescate de los grandes didactas, o –lo que en algún sentido lo mismo- en el aporte de didactas fundacionales, como Comenio y Herbart, acompañando esto de una breve explicación paralela de gestación de ideas, las cuales proyectan las fuerzas sociales, tal es el caso de corrientes de pensamiento específicas.Como lo anuncia el título del trabajo, a una veloz, breve y a la vez profunda marcha por la producción teórica de Europa y Argentina, centrada en el periodo que se extiende desde el siglo XVII, hasta esta reciente actualidad.
De este modo pedagogía y didáctica, Comenio y Herbart, saber y enseñanza conforman una trama de conocimientos indisociables e indispensables en la formación de todo docente yde todo estudiante que pretenda ejercer la docencia.
Las preguntas que guiarán nuestro trabajo son:
-¿Cuáles son los orígenes de esta disciplina?
-¿Cuáles son las relaciones entre el campo de la didáctica y la formación docente?
-¿Cómo la formación docente es transmitida a los jóvenes?
Partimos haciendo eco de una frase de Harf, Ruth: “La enseñanza implica aun docente que enseña porque poseeun saber que trata de transmitir a otro sujeto que desconoce tal saber y ambos se complementan en la relación” Harf, R. (1996) “Nivel inicial. Aportes para una didáctica”, Buenos Aires, El Ateneo.
















Evolución Histórica de la didáctica en Europa.
La búsqueda por entender y mejorar la enseñanza reconoce una tradición muy antigua, que se remonta a los orígenes delpensamiento filosófico. El diálogo Socrático, también conocido como mayéutica, es un referente aún hoy de la forma de vínculo entre maestro y alumno y de forma de alcanzar:
El conocimiento a través del diálogo,
La reflexión para el desarrollo de la conciencia,
El lenguaje como expresión y desarrollo del pensamiento, lo que también guío la enseñanza de la retórica en la antigua Roma y la accióneducativa de los jesuitas, en la edad media.
Una de las características del pensamiento realista del siglo XVII se descubre en el ideal optimista de la pansofía, es decir la ciencia universal. Bacon creó el método inductivo y pensó que este permitiría la constitución de una nueva ciencia unificada y que el saber podría ser accesible a todos en forma más práctica y más segura. Estas conclusionesfueron puestas de manifiesto en términos pedagógicos por Wolfgang Ratke, quién utilizó por primera vez la palabra didáctica para referirse al arte de educar. En un memorial que presentó para la reforma de la educación de las escuelas alemanas consideró, entre otras cosas, la creación de un nuevo método que permitiría un rápido aprendizaje de las lenguas, entonces, se le encomendó la organización de...