Dieferencia Estre Platon Y Aristoteles

Anexo tema 4. Comparación entre Aristóteles y Platón. PGR. COMPARACIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA PLATÓNICA Y LA ARISTÓTELICA:
DIFERENCIAS Y RELACIONES
Indicadores | Platón | Aristóteles |
Contexto | Derrota de Atenas contra Esparta Crisis del Estado Ateniense. Muerte de Sócrates Platón es un aristócrata, ateniense, Nacido en 427 a. d. C Maestro Sócrates | Derrota deAtenas frente a Macedonia. Pérdida de la hegemonía ateniense. Destrucción de la polis. Imperio de Alejandro Aristóteles es un meteco, nacido en Estagira (384 a. d C.), llega a Atenas para estudiar en la Academia Platónica |
Intereses filosóficos y Proyecto | Políticos y Éticos. Reconstrucción del Estado. Elaboración de un modelo de Estado justo | Científicos. Elaboración deuna ciencia racional con posibilidades predicativas. |
Tipo de Filosofía | Idealismo | Realismo intelectual |
1. Sobre el saber, la ciencia, la epistemología, los métodos y el discurso científico. |
Concepción del saber | No hay distinción entre saberes teóricos y prácticos. El conocimiento teórico exige la realización y concreción práctica de lo captadoteóricamente La episteme es la ciencia de lo universal. Incluye la matemática (dianota) y el conocimiento de las ideas valor (noesis). | Diferencia entre Theoría y praxis. Saber teórico y acción. La episteme es ciencia de lo universal y lo necesario, del ser y las disciplinas que abarca son teóricas (matemáticas, física y metafísica). Los saberes prácticos (política, ética y economía) que se ocupandel buen vivir, así como los saberes poiéticos (Medicina, Retórica, Poética), que se ocupan de la producción de lo bello y lo útil, tienen por objeto el estudio de lo contigente, de lo que es posible. |
Consecuencias de la concepción del saber | El sabio adquiere la obligación moral de servir a la comunidad para conducirla a un Estado de Justicia | El sabio es feliz y si se ocupade los asuntos públicos es porque su naturaleza en cuanto humana es social. Su obligación moral es cultivarse y ser feliz. |
Forma del discurso | Uso de la metáfora, la alegoría, exposición dialógica en consonancia con el carácter dialéctico de la investigación | Exposición sistemática, firme, argumentativa, inspirada en las estructuras lógicas |
Propedeútica delconocimiento | La matemática, permite ejercitar la racionalidad | La lógica, permite darle unidad al conjunto de las disciplinas y resolver los viejos problemas de relación entre lo universal y lo particular mediante el razonamiento. Aristóteles desarrolla amplíamente el razonamiento deductivo, cuya principal forma es el silogismo. |
Método de investigación | La dialéctica | Lateoría de la abstracción |
Objeto de conocimiento | La idea como univesal | El universal contenido en la substancia primera, las causas |
2.Sobre la realidad (física y metafísica) |
Lo real es | La idea (universal) | La substancia primera (seres concretos) |
La idea en cuanto universal | Guarda una relación trascendente con la materia, estádesligada y separada del mundo empírico. | Guarda una relación inmanente con la materia, está necesariamente unida a ella y constituye la forma de la substancia primera |
Le otorga una realidad extramental e independiente (ontologismo fuerte). La capta la razón a través de la dialéctica | Le otorga una realidad extramental, captada por el entendimiento y expresada en el lenguaje,pero no independiente de la materia (ontologismo moderado) |
El ser | Tiene las características dadas por Parménides atribuidas ahora a la idea (unidad, inmutabilidad, perfección, etc) | Se dice de muchas maneras. En cuanto existe una correspondencia entre el ser y el lenguaje, el análisis del lenguaje permite descubrir las formas de manifestarse el ser y construir una ciencia...