Diferencia Entre La Ley Romana Y El Codigo Civil Boliviano

Comparación del Derecho Romano con el Código Civil boliviano
Cosas
Propiedad
Servidumbres
Obligaciones
Conclusión

INTRODUCCION

A comienzos de estos dos últimos siglos cambio la vida de una manera drástica evolucionando en todo tipo de aspectos cultural, social, económico, político, etc.

Pero haciendo un estudio de todos aspectos, cada cultura llega a dejarnos parte de sucivilización, de su cultura, de su religión y podemos decir también que llegaron a dejar parte de sus leyes y mandatos.

Llegando a deducir de donde provienen gran parte de nuestros mandados decimos que son un imperio ya extinto y que a través de las invasiones realizadas por los españoles a las tierras sudamericanas nos transmitieron parte del legado de los romanos, así pues nuestros códigos llegan unacierta similitud con lo que fue el derecho de los romanos y no solo de nuestro país, si no también, de muchos de los países latinos y de habla castellana.

En nuestro código civil llegamos a comparar muchos de los artículos mencionados, con los derechos de los romanos que regularon su vida en una sociedad prospera, podemos referirnos con mayor claridad lo que tratamos de demostrar, haciendo unacomparación de nuestros derechos y la de los romanos, ejemplificando. Mencionaremos lo que dice el código civil a partir del libro segundo "de los bienes, de la propiedad y de los derechos reales sobre cosa ajena", comparando con roma y los mandatos que ellos tenían. Primero haremos una comparación de cosa, propiedad, servidumbre y obligaciones, en roma y en nuestra actualidad.

Como decíamosmuchas de las cosas fueron impuestas por los españoles en América latina y son los legados dejados por los romanos en España los cuales nos transmitieron. Y estas llegan a ser parte de nuestra vida a través de los artículos que se nos imponen, para que la sociedad no llegue a una disgregación. Muchos de los artículos que llegan a ser similares a los que existieron en roma son modificados, según a laépoca en la que vivimos como los de la servidumbre y muchos otros

COSAS

ROMA

La clasificación de cosas según Gayo se divide en Divini iuris y Humani iuris.

Divini iuris: cosas divinas, consagradas a los Dioses. Se dividen en:

sacrae: destinadas al culto de los dioses superiores (templos, altares, bosques sagrados) por medio de una ceremonia religiosa interviniendo el populus.Religiosa e: destinadas a los dioses inferiores (difuntos que no podían ser enterrados dentro de la ciudad)
Sancta e: cosas puestas bajo protección de dioses (muros, puertas de la ciudad)

Humani iuris:

privadas: podían ser propiedad de cualquier persona (res in commercio o res in patrimonio que están en el patrimonio de una persona)
públicas: se divide en:comunes: de uso común a todos, aquellas que no pertenecen a nadie (aire, mar, litoral marítimo, agua Corriente)

públicas: de uso común, las que pertenecen al pueblo (Vías, puertos, corrientes de agua)

universales: pertenecen a la ciudad, personas morales (Baños públicos, teatros, plazas).

Cosas patrimoniales: res in commercio

Res mancipi: cosas más importantes adquiridas por:mancipatio e in iure cessio que son formas solemnes. (tierras, servidumbres rústicas, esclavos y bestias de carga) Son bienes que se heredan.
Res nec mancipi: se transmiten por la simple tradición. Bastaba con la simple entrega de la cosa para la adquisición. Son bienes que se ganan.

Res in commerci: Atendiendo a la naturaleza de las cosas:

Divisibles: cuando al dividir sus partesconservan la misma función (dinero, cantidad de vino, cereal)
No divisibles: no pueden dividirse sin que sufran deterioro (estatua, edificio, libro)
Consumibles: se consumen con el primer uso (alimentos, dinero)
No consumibles: Contrarias a las anteriores (estatua, casa, ropa)
Fungibles: pertenecen a un Det. Género. Pueden ser sustituidas por otras de su mismo género (granos,...