Dilemas de la práctica profesional – luciana gazzotti

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 3 (585 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 1 de diciembre de 2011
Leer documento completo
Vista previa del texto
Dilemas de la práctica profesional – Luciana Gazzotti

El problema ético en antropología existe desde sus comienzos, este no es un descubrimiento de la autora, no obstante la importancia de sureflexión radica en identificar las dimensiones en que este problema debe ser reflexionado, donde están implicados junto a la práctica (o praxis como ella le llama) la misma teoría y la epistemología.Siguiendo a Carlos Berbeglia hace una primera distinción entre ética y moral, entendiendo por la última al sistema (aunque no necesariamente entendido como tal) normativo y axiológico por los cualesun grupo social se rige en un tiempo determinado. No obstante, la ética se debe entender como la reflexión que, derivada de la moral, fundamente teorías universalizadoras de manera más conscientementesistemática.

Es de importancia vital para esto la disyuntiva de “tomar partido”, ya que si concordáramos con Hastrup y Elsass en que, al buscar la antropología comprender en contexto los intereseslocales,el tomar postura no podría ser etnográfica ya que es esencialmente moral, caeríamos justamente en la obnubilación de la dimensión gnoseológica de la ética. El error aquí consistiría en unaversión del fetichismo aplicada a la práctica científica donde, desde la mirada del antropólogo o científico, las relaciones entre personas (nativo y visitante) toman la forma fantasmagórica derelaciones entre instituciones, esto es el visitante aliena su cualidad de ser humano y la transforma en extensión de una institución (ONG, Estado, empresa o instituto de estudios). Esta cualidad que elantropólogo percibe de su propia función (la de, en el menos maquiavélico de los casos, sujeto cognoscente e investigador y no como una persona más que se relaciona con una realidad social) la que no lepermite ver más allá de la ideología su verdadera función ni que, más allá de lo que piense o no, necesariamente modifica la realidad con que se relaciona para “bien” o para “mal”.

Asímismo,...
tracking img