dimensión significante de los animales en Bestiario de Cortázar

la DIMENSIÓN SIGNIFICANTE DE LOS ANIMALES en bestiario de julio cortázar

Gabriela M. Fernández

En 1951, Julio Cortázar publicó lo que el mismo denominó su primer libro: Bestiario. Y es dentro de este "contario" -entendiendo con este término que no se trata de una mera recopilación, sino de un verdadero macrotexto- que se halla el cuento homónimo que me ocupa.
Me interesa,fundamentalmente, establecer la función significante de los animales que circulan en él y los significados que vehiculizan en relación con los distintos personajes del relato.
En primer lugar se hace necesaria una reflexión en torno al paratexto: "Bestiario". Este encierra otras referencias aparte de la propia del sustantivo colectivo -conjunto de bestias. Entronca con la tradición latina recogida por losBestiarios medievales, cuyas representaciones pueblan las catedrales góticas francesas. Definidos por Sbordone como "pequeños manuales zoológicos-simbólicos",1 en estos Bestiarios cada animal se describe en algunas de sus peculiaridades y luego se realiza una interpretación ejemplificando con ella alguna virtud o tendencia humana; es decir, se pasa del modo de ser animal al ser humano. Así elverdadero Bestiario es el mundo humano.
Pero con su Bestiario, Julio Cortázar no intenta darnos un "exemplum", sino que encarna en él un modo de bucear en la realidad, su concepción misma de lo fantástico: "[...] hay hombres que en algún momento dejan de ser ellos y sus circunstancias; hay una hora en la que se anhela ser uno mismo y lo inesperado, uno mismo y el momento en que la puerta, que antes ydespués da al zaguán, se entorna lentamente para dejarnos ver el prado donde relincha el unicornio".
Es en este sentido en el que pretendo leer este relato, en donde -tomando palabras de Alazraki- 2 "se busca conciliar lo irreconciliable, decir con un lenguaje que ha conceptual izado el mundo mensajes que escapan a la coherencia del concepto". Porque el discurso no es un mero objeto; en él habla unmensaje sobre otro u otros mensaje.
En el relato podemos encontrar hasta cinco, inclusive seis animales si consideramos a "el cardenal furioso", los caracoles o el nombre de la estancia -Los Horneros-; pero es mi intención ocuparme principalmente de tres de ellos: el tigre, las hormigas -formicario- y el mamboretá. Los restantes también serán tenidos en cuenta, pero de un modo contrapuntístico.La imagen del tigre, sin duda, ha sido la más estudiada, ya que es la que quiebra directamente el código realista del relato y -lo que es más importante- anula una posible remisión excluyente al dominio de lo simbólico. Este animal, totalmente atípico en una estancia argentina, se corporiza, se introduce en la realidad y ataca físicamente a uno de los personajes. Su presencia quiebra La lógica dela vida cotidiana en una estancia. Es la presencia de lo fantástico y, como tal, es el portador de aquellos sentidos que rechazan explicitación, que circulan más allá del discurso o por debajo de él:
[...] Niño era fácil y refería todo tan claro y evidente, cuando el lo explicaba. Sólo por la noche, si quería repetirse esa claridad y evidencia, Isabel sed/iba cuenta de que las
razonesimportantes continuaban faltando...J
El tigre adquiere así un sentido metafórico que atraviesa el relato y que, metonímicamente, mamboretá y formicario refuerzan. No son pocos los críticos que han señalado el núcleo de su función significante: el tigre como metáfora del deseo. Me importa especificar qué deseo, cuáles son los significados que se cuelan tras este significante; sobre todo desde el momentoen que el tigre es también vehículo del poder, es quien rige los desplazamientos de los personajes; por lo tanto, quien conozca sus movimientos tendrá el poder sobre la vida de los demás.
Un primer deseo -nunca explicitado claramente, peto sí sugerido, como veremos más adelante- es el establecido en la relación Nenc-Rema; pero nuestro significante no se agota en él. Si así fuera ni Isabel, ni la...