Discursos
Páginas: 4 (826 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2010
“EL HOMBRE QUE NO ES CAPAZ DE LUCHAR POR LA LIBERTAD NO ES UN HOMBRE, ES UN SIERVO”
Hegel
Por: Diego Torres
En el presente ensayo vamos a identificar las características de la frase deHegel basándonos en su concepción como filosofo y explicando su intención exponiendo esta frase
Pero para a comenzar a plantear lo que la frase quiere decir debemos remontarnos a saber quien esHegel, para lo cual daremos un pequeño referente biográfico para ubicar el contexto del tema,
Básicamente Hegel emplea su pensamiento en el idealismo alemán, sus obras tiene fama de difíciles por laamplitud de los temas que pretenden abarcar. Hegel introdujo un sistema para entender la historia y el mundo mismo, llamado a menudo “dialéctica”: una progresión en la que cada movimiento sucesivo surgecomo solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolución francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a las sociedadesoccidentales por vez primera en la historia escrita.
En las explicaciones contemporáneas del hegelianismo para las clases preuniversitarias, por ejemplo la dialéctica de Hegel a menudo aparece fragmentada,por comodidad, en tres momentos llamados “tesis” (en nuestro ejemplo, la revolución), “antítesis” (el terror subsiguiente) y “síntesis” (el estado constitucional de ciudadanos libres). Sin embargo,Hegel no empleó personalmente esta clasificación en absoluto; fue creada anteriormente por Fichte en su explicación más o menos análoga de la relación entre el individuo y el mundo. Los estudiosos seriosde Hegel no reconocen, en general, la validez de esta clasificación [
La filosofía de Hegel afirmaba que todo lo que es real es también racional y que todo lo que es racional es real. El fin dela historia era, para Hegel, la parusía del espíritu y el desarrollo histórico podía equipararse al desarrollo de un organismo, los componentes trabajan afectando al resto y tienen funciones definidas....
Hegel
Por: Diego Torres
En el presente ensayo vamos a identificar las características de la frase deHegel basándonos en su concepción como filosofo y explicando su intención exponiendo esta frase
Pero para a comenzar a plantear lo que la frase quiere decir debemos remontarnos a saber quien esHegel, para lo cual daremos un pequeño referente biográfico para ubicar el contexto del tema,
Básicamente Hegel emplea su pensamiento en el idealismo alemán, sus obras tiene fama de difíciles por laamplitud de los temas que pretenden abarcar. Hegel introdujo un sistema para entender la historia y el mundo mismo, llamado a menudo “dialéctica”: una progresión en la que cada movimiento sucesivo surgecomo solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolución francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a las sociedadesoccidentales por vez primera en la historia escrita.
En las explicaciones contemporáneas del hegelianismo para las clases preuniversitarias, por ejemplo la dialéctica de Hegel a menudo aparece fragmentada,por comodidad, en tres momentos llamados “tesis” (en nuestro ejemplo, la revolución), “antítesis” (el terror subsiguiente) y “síntesis” (el estado constitucional de ciudadanos libres). Sin embargo,Hegel no empleó personalmente esta clasificación en absoluto; fue creada anteriormente por Fichte en su explicación más o menos análoga de la relación entre el individuo y el mundo. Los estudiosos seriosde Hegel no reconocen, en general, la validez de esta clasificación [
La filosofía de Hegel afirmaba que todo lo que es real es también racional y que todo lo que es racional es real. El fin dela historia era, para Hegel, la parusía del espíritu y el desarrollo histórico podía equipararse al desarrollo de un organismo, los componentes trabajan afectando al resto y tienen funciones definidas....
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