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1) Para Raymond Williams, no existe una “cultura homogénea” en sí misma, sino que toma a la cultura como un proceso global donde las significaciones se construyensocialmente.
Este proceso se ve atravesado por las artes, literatura y las ideas “conscientes” de una época, como así también por las prácticas cotidianas detodos los sujetos que hacen a la sociedad. Estas vivencias no pueden darse por fuera de las culturas de masas y los medios masivos de comunicación.
Cabe rescatarque Williams toma de la teoría Marxista que, tanto la cultura como la producción están estrechamente unidas, y que la educación y el poder acceder a ciertos bienesculturales están recortados a un escaso escalón social, con poder y dominante sobre el resto de los escalafones sociales.
También retoma la noción de hegemoníadel filosofo Gramsci, que decía que la cultura no puede pensarse por fuera del conflicto y de las relaciones de poder.

2) Williams toma a lo “residual” comoalgo que se formo en el pasado pero a que a pesar de eso, sigue estando vigente en el presente dentro del proceso cultural. Puede ser incorporada por la culturadominante o ser una expresión de oposición o impugnación que represente a la alternativa.
En el caso de lo “emergente”, hace referencia a los nuevos significados yvalores, a las nuevas relaciones que se generan constantemente y a lo innovador de las prácticas. Esto no lo constituye al concepto como algo exclusivamentealternativo ni funcional.
Y por último, lo “arcaico” es lo que sobrevive del pasado, en cuanto al pasado y el objeto de rememoración.

3) Hoggart, sostenía que