Distintivo H
Páginas: 2 (302 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2012
Dioniso
Para el nombre teofórico (‘[sirviente] de Dioniso’) que a veces se aplica erróneamente a este dios, véase Dionisio.
Antigua estatua romana del tipo Madrid-Varese deDioniso descansando sobre una herma (c. 150 d. C., Museo del Prado, Madrid).
En la mitología clásica, Dioniso (en griego antiguo Διώνυσος Diônysos o Διόνυσος Dionysos) es el diosdel vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todoslos mitos le presentan como «extranjero».[1]
Fue también conocido como Baco (en griego antiguo Βακχος Bakkhos)[2] y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios patrón de laagricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino.[3] La misión divina deDioniso era mezclar la música del aulos y dar final al cuidado y la preocupación.[4] Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidadpara presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.[5]
En el panteón griego Dioniso fue incorporado como un hijo de Zeus y Sémele, si bien otras versiones afirmaban queera hijo de Zeus y Perséfone. Se le describe como femenino o «masculino-femenino».[6]
El nombre Dionysos es de significado incierto. Su elemento -nysos bien puede ser de origen nogriego, pero dio- ha sido relacionado desde antiguo con Zeus (genitivo Dios). Para los autores griegos, Nisa era una ninfa que lo crió o la montaña donde era atendido por variasninfas (las Nisíades), que le alimentaron y le hicieron inmortal por orden de Hermes.[7]
El séquito de Dioniso era llamado el Tiaso y estaba formado principalmente por Ménades.
Para el nombre teofórico (‘[sirviente] de Dioniso’) que a veces se aplica erróneamente a este dios, véase Dionisio.
Antigua estatua romana del tipo Madrid-Varese deDioniso descansando sobre una herma (c. 150 d. C., Museo del Prado, Madrid).
En la mitología clásica, Dioniso (en griego antiguo Διώνυσος Diônysos o Διόνυσος Dionysos) es el diosdel vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todoslos mitos le presentan como «extranjero».[1]
Fue también conocido como Baco (en griego antiguo Βακχος Bakkhos)[2] y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios patrón de laagricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’ (Eleuterio), liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino.[3] La misión divina deDioniso era mezclar la música del aulos y dar final al cuidado y la preocupación.[4] Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidadpara presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.[5]
En el panteón griego Dioniso fue incorporado como un hijo de Zeus y Sémele, si bien otras versiones afirmaban queera hijo de Zeus y Perséfone. Se le describe como femenino o «masculino-femenino».[6]
El nombre Dionysos es de significado incierto. Su elemento -nysos bien puede ser de origen nogriego, pero dio- ha sido relacionado desde antiguo con Zeus (genitivo Dios). Para los autores griegos, Nisa era una ninfa que lo crió o la montaña donde era atendido por variasninfas (las Nisíades), que le alimentaron y le hicieron inmortal por orden de Hermes.[7]
El séquito de Dioniso era llamado el Tiaso y estaba formado principalmente por Ménades.
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