diversidad cultural

Diversidad de razas en el mundo
Las razas no existen pero sí el racismo. Con esa provocadora frase, los científicos sociales en nuestro país propusieron que las razas constituyen una construcción social. En otras palabras, -si bien poseemos rasgos físicos diversos-, el imaginarlos como razas y atribuirles distintos valores morales, es un asunto que las sociedades definen: no vienen dadosgenéticamente.
Desde el siglo XVIII biólogos como Darwin y Linneo comenzaron a clasificar en razas a los seres humanos que iban conociendo en sus viajes a lo largo y ancho de los continentes que visitaban. Sin embargo, esas clasificaciones fueron utilizadas para desvalorizar a aquellas poblaciones que no se consideraban blancas. Los peruanos adoptamos esa manera de mirar el mundo, de tal modo que enla vida cotidiana utilizamos los conceptos raciales para clasificar a las personas con las que interactuamos (Valdivia, 2009).
Sin embargo, no resulta sencillo señalar quién pertenece a qué raza en nuestro país.
Sin embargo, no resulta sencillo señalar quién pertenece a qué raza en nuestro país: no resulta evidente ni sencillo identificar cuáles son los criterios y límites para incluir a unos uotros como parte de un grupo racial. Por ejemplo, una persona A puede decir que B es blanco; pero C, puede clasificarlo como mestizo. O por el contrario, D puede auto representarse como mulato y E decir que es negro. En realidad, resulta muy complejo señalar quiénes pertenecen a un grupo racial e incluso, que dichas personas acepten esa clasificación como propia.  Esto es, resulta complicadomedir a qué razas pertenecemos los peruanos.
Cuando se pregunta en el Perú, a qué raza correspondemos, se obtienen los siguientes porcentajes,
Mestizo
Blanco
Indígena
Mulato
Negro
Asiático
Otra raza
76
6
7
1
1
1
1
Fuente: elaboración propia a partir de (Corporación Latinobarómetro, 2011, pág. 58)
En síntesis, utilizamos las categorías raciales en nuestra vida cotidiana e incluso enlas estadísticas oficiales; sin embargo no resulta sencillo señalar quién pertenece o no, a determinado grupo racial.
En parte dicha dificultad está vinculada al hecho de que las clasificaciones raciales aparecen ligadas a otras categorías. Por ejemplo,  las comunidades nativas de la Amazonía se han representado como un conjunto más o menos homogéneo, marcado por sus lenguas originarias y suubicación territorial; a la población afro descendiente se la identifica por sus rasgos físicos; mientras a los aimaras y quechuas a partir de una combinación de pobreza y sus características culturales o lingüísticas. Los blancos son evaluados por el color de su piel y criterios de poder y riqueza; sin embargo, la mayoría mestiza termina perteneciendo una categoría de lo no clasificado (Valdivia,Benavides, & Torero, 2007) .
La discriminación racial no ha desaparecido, sino que sigue manifestándose en la vida social.
En este contexto complejo los científicos sociales se preguntan si el mestizaje tan significativo en nuestro país ha permitido  desdibujar paulatinamente la discriminación racial; es decir, si dado el alto porcentaje de población mestiza, la discriminación basada en la razahabría ido desapareciendo.
La respuesta es bastante compleja, ya que necesitaríamos conocer los contextos particulares en los que se ejerce discriminación racial, muchas veces ligada a otras condiciones de la persona como el sexo, la edad, su orientación sexual, su lengua, etc.  
En el ámbito nacional, existen tres medios de protección frente a los actos de discriminación: el constitucional; eladministrativo (que sanciona al servidor público, al sector de educación,  al sector trabajo y al mercado de consumo en caso incurran en actos discriminatorios); y el penal.
El racismo se entiende como la exacerbación o defensa del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros, así como designa la doctrina antropológica o la ideología política basada en este...