Docente de Educación Primaria



Centro Regional Venado Tuerto
Facultad de Ciencias de la Comunicación y la Educación
Trabajo Práctico Final
Autores: Ross, Jazmín
DNI:
Silva, Ma. Belén
DNI:
Sturzenegger, Mariela
DNI:
Profesor: Emilio Rodríguez
Cátedra: Sociología de la Educación
Año: 1º
Ciclo Lectivo: 2013
Consigna:
Teniendo en cuenta el texto de Dallera, Osvaldo. Sociología del sistemaeducativo o crítica de la educación cínica. Editorial Biblos. Bs.As.2010,(pág.27 a 92) realizar las actividades 1,2,3 y 4.
1- Confeccione un cuadro comparativo con los presupuestos filosóficos y pedagógicos tradicionales del paradigma educativo de los dos últimos siglos y las respuestas que plantea el autor al porqué no funciona este modelo.
2- Fundamentar esta afirmación:
…”En el contexto actual,las nuevas tecnologías de información y comunicación son al sistema educativo lo que la imprenta fue a la iglesia a partir del S.XV”.
3- a)¿Que hace la sociedad con la educación?. b)¿Que hace la educación con la sociedad?. c)¿Es la educación una variable interviniente o dependiente de la sociedad? Justifique su respuesta.
4- Relacione la “función selectiva del sistema educativo” planteada en eltexto con lo expresado por Pierre Bourdieu en “El oficio del sociólogo”: “El universo universitario tiene la particularidad de que hoy, en nuestras sociedades, sus veredictos están seguramente entre las veredictos sociales poderosos. Aquel que otorga un título académico otorga una patente de inteligencia”.
5- Leer y analizar el libro de Serres, M.Pulgarcita.Editorial Fondo de Cultura Económica:Buenos Aires, 2013, pág. 15 a 60.
.1.Expresar su acuerdo con el planteo del autor.
.2. Fundamentar su desacuerdo con el análisis de M.Serres.
.3.Elaborar una conclusión y proponer una alternativa de cambio factible de implementar en las escuelas.



1-
Presupuestos filosóficos y pedagógicos tradicionales del paradigma educativos.
Respuesta que plantea el autor al porqué no funciona estemodelo.
Hay una realidad. La realidad existe es una, independiente de quien la observa, por lo tanto objetiva, cognoscible y descontextualizada..” La ontología es también una forma de afrontar el mundo, una forma de absorber inseguridad.
La ontología es la manifestación de una preferencia: la unidad, mejor que lo disperso, el orden, de más rango que el caos; equilibrio y armonía, superiores alconflicto.
Esta ontología es la que nos provee del esquema sujeto-objeto que luego se traslada al sistema educativo en la forma de sujetos que conocen y objetos cognoscibles
Hay autoridad..La modernidad heredó la noción de autoridad del período premoderno, lo que cambió de un período a otro fue la fuente de autoridad. El cambio operado por la modernidad desplazó la autoridad de origen divino a laautoridad que emanaba la razón.
Hay una forma de saber.
La modernidad mantuvo vigente la idea de que el acceso al conocimiento es un problema de revelación. Lo que cambia con respecto a la premodernidad es la fuente de la revelación. Mientras que en la premodernidad la fuente de la revelación es religiosa, en el período moderno es racional.
Hay una manera de vivir.
En el ámbito educativo, elmaestro debió heredar del período premoderno la condición de apóstol. Lo suyo no es un trabajo, es una vocación.
Hay algo que enseñar.
Lo que hay que enseñar son las representaciones autorizadas acerca de la realidad. La realidad enseñable está recortada en forma de contenidos curriculares (conocimientos y valores) provenientes, mayoritariamente, del campo científico y moral. Los contenidoscurriculares son el recorte de las representaciones de una realidad.
Hay una forma de hacerlo.
La forma de hacerlo es la planificación racional de la enseñanza. Max Weber dice que la educación moderna es una acción racional orientada a fines, también es la acción racional con arreglo a valores.
Hay progreso.
Se supone que si el aprendizaje hay mejora y, por tanto, hay progreso. La educación en...