docente en formación


Bloque 2. La educación en la época colonial
La educación en el desarrollo histórico de México 1.
Temas
El orden que los religiosos tienen que enseñar los indios la doctrina, y otras cosas de política cristiana.
Ordenanzas de los maestros del nobilísimo arte de leer, escribir y contar.
Desarrollo de la educación misionera: educación para hijos de la minoría directoraEnseñanza catequista en el patio.
El gremio de los maestros de primeras letras.
Enseñanza y nacionalismo intelectual al final de la colonia.
La buena disposición de los infieles.
Educación de las niñas indias.
El teatro misionero.


Adán Camargo Valenzuela

 
EL ORDEN DE LO RELIGIOSO TIENEN EN ENSEÑAR A LOS INDIOS LA DOCTRINA Y OTRAS COSAS DE POLICIA CRISTIANA.

DOCTRINAS CARACTERÍSTICASDoctrina de los niños en los patios de las iglesias Los hijos de los principales, procuran de recogerlos en escuelas que para esto tienen hechas a donde aprenden a leer y a escribir, con que se habilitan para el regimiento de sus pueblos y el servicio de la iglesia, en lo cual no conviene que sean instruidos los hijos de los labradores.
• Se juntan en los patios de las iglesias losniños hijos de la gente plebeya (macehuales) antes de misa los cuentan por barrios, luego se reparten por turnos, conforme a lo que se les ha de enseñar.
• A los principiantes el per signum y a otros pater noster y a otros los mandamientos según conforme van aprendiendo van subiendo de grado.
• Cuando ya lo sabe los varones son mandados a sus casas y ayudan a sus padres en laagricultura y las muchachas servir de compañía a sus madres para aprender las mujeres por servir a sus maridos, y encomendarle a sus padres que cada noche les haga decir la doctrina y rezar las oraciones .
• En cada barrio o en cada vecindad se instituye un viejo de los más ancianos, cargo de recoger a cada uno y llevarlo a la iglesia y mirar por ellos, se les encomendaba tenían fuerza corporalpara mayor respeto.
Doctrina de las escuelas • En todos los pueblos de la nueva España a donde residen religiosos, hay escuelas, las cuales se suelen edificar dentro del circuito que tienen los frailes, y pegadas con la iglesia, allí se juntan los niños hijos de los principiantes y después que hayan aprendido la doctrina cristiana (para todos 1er fundamento) luego son enseñados a leer y aescribir, y a escribir, de estos se eligen algunos para cantores de la iglesia, confesión, adeudan en misa, como frailes. (porteros y horteleros).
• Pueden ir a misa y vísperas y antes que los despidan de la escuela dicen a voces la doctrina.
Cantores y menestriles • En estas mismas escuelas se juntan también cada día los indios cantores menestriles de la iglesia a ejercitarse.• No salen con el canto si no es ejercitado según dejándolo de continuar lo olvidan y no lo practican fuera de la escuela.
• Cantores y tañedores suelen haber en cada pueblo a donde residen religiosos dos capillas, para remudarse a semanas, con casados tienen necesidad de proveer a sus mujeres e hijos.
• En cada capilla suele haber 10 o 15 indios por lo menos sonmenester, por flacas voces y no suenan.
Doctrina de los domingos y fiestas • Amaneciendo se juntan los indios en los patios de las iglesias, a donde les traen repartidos, allí los cuentan y a los que son defectuosos en acudir cuando son obligados se les daba media docena de azotones, afuera de la iglesia de otra manera.
• Los sientan para predicar antes del sermón dicen la doctrina dos otres veces en voz alta.
• Algunos religiosos han tenido costumbres de enseñar la doctrina a los indios y a predicarla por pinturas.
• A donde se les ha predicado la doctrina cristiana por pinturas tienen los indios de aquellos pueblos más entendidas las cosas.

Ordenanzas de los maestros del nobilísimo arte de leer escribir y contar

El cabildo de la ciudad de México...