Documental De Arroz

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
El estudio de la Teoría del Conocimiento se refiere a la verdad, es decir, al conocimiento mismo o sea a la relación entre el contenido del pensamiento y los entes a los que él se refiere.
Comenzamos aquí el estudio de la Teoríadel Conocimiento. En nuestra conducta habitual estamos en el mundo en el trato con las cosas y con las demás personas. En la actitud teóricadetenemos nuestra acción y nos situamos frente al mundo para conocerlo.
Pero puede no terminar aquí nuestro conocer y colocarse en actitud de estudiar el conocimiento mismo. Es algo así como una potenciación de la actitud teórica De ella se encarga la disciplina filosófica llamada Gnoseología.

HISTORIA DE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO.
Nociones de Teoría del Conocimiento las encontramos yadesde los filósofos masantiguos pero mezcladas con nociones metafísicas, lógicas y psicológicas.
Leibniz ( FilósofoAlemán de la misma época ) refuta estas teorías en un libro de carácter polémico : “ Nuevos Ensayos sobre el entendimiento Humano”. Sostiene allí que nada hay en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos salvo el entendimiento mismo.

RELACION DIALECTICA Y TEORIA DELCONOCIMIENTO
El materialismo dialéctico parte del hecho de que el conocimiento es un reflejo del mundo en laconciencia del hombre, inseparable del cambio del objeto de conocimiento en el curso de la prácticasocial. Momentos iniciales de la teoría del conocimiento del materialismo dialéctico son laresolución materialista del problema de las relaciones entre el pensar y el ser y elreconocimientocomo base del proceso de conocimiento de la práctica social, la cual es la interacción del hombre conel mundo que le rodea a través de las relaciones de los hombres unos con otros en las condicioneshistóricas concretas de la vida social. El tipo fundamental de práctica es la actividad productiva delos hombres, encaminada a la reproducción del proceso material de su vida. La actividad práctica deloshombres afecta a todos los otros aspectos de la vida social: lucha de clases dentro de la sociedadbasada en la explotación, experimento científico, etc. La práctica es base de la formación ydesarrollo del conocimiento en todos sus grados, fuente del saber, estímulo fundamental y meta delconocimiento, esfera de aplicación del conocimiento, criterio de la verdad de los resultados del pro-ceso deconocimiento y "determinante de los vínculos del objeto con aquello que el hombrenecesita" (Lenin)

LEYES DE LA DIALECTICA
El filósofo alemán Karl Marx aplicaba el concepto de dialéctica a los procesos sociales y económicos. El llamado materialismo dialéctico de Marx, con frecuencia considerado como una revisión del sistema hegeliano. Este proponía una solución a un problema generalizado deextremos económicos por medio de los tres conceptos: tesis, antítesis y síntesis. La primera era la fuente del problema en este la propiedad del capital concentrada en la clase burguesa. La segunda la clase proletaria creadora del valor con su trabajo y despojada de todo medio de producción. Estas dos darán como síntesis el comunismo, la propiedad social de los medios de producción.

La dialécticaofrece leyes generales, quiere decir que son el fundamento de toda explicación de la realidad, pero también que afectan a toda la realidad (naturaleza, sociedad, pensamiento) y que son objetivas, independientes de la naturaleza humana. Marx y Engels hablaron de estas tres leyes de la dialéctica:

1. Ley de la unidad y lucha de contrarios.
Siguiendo los pasos de Heráclito y Hegel, Marx y Engelsconsideran que la realidad es esencialmente contradictoria. Todos los fenómenos que ocurren en la Naturaleza son el resultado de la lucha de elementos contrarios, que se hallan unidos en el mismo ser o fenómeno, siendo la causa de todo movimiento y cambio en la Naturaleza, en la sociedad y en el pensamiento. Con esta ley se explica el origen del movimiento. Entre los argumentos que se aportan para...