documentos parroquiales de bogota
Páginas: 22 (5323 palabras)
Publicado: 13 de junio de 2013
DOCUMENTOS PARROQUIALES DE BOGOTÁ
La biblioteca del ICANH tiene para consulta del público 93 volúmenes de documentos que comprenden desde el siglo XVII hasta inicios del XX, de tres de las parroquias de la ciudad de Bogotá, que están en proceso de ser ingresados a la base de datos. Estas parroquias son Santa Bárbara, Las Nieves y San Victorino. En general están bien conservados, aunque no todoslos registros presentan una continuidad de datos.
Las fuentes existentes y las fechas extremas son:
1. Parroquia de Nuestra Señora de Santa Bárbara
1.1 Bautismos (1648-1689 y1793-1866), bautismos de españoles (1771-1787).
1.2 Matrimonios (1719-1850) [Hay matrimonios en el libro bautismos 1780-1850].
1.3 Defunciones (1843-1846).
1.4 Índices de bautismos.
2. Parroquia de Nuestra Señorade Las Nieves
2.1 Bautismos (1725-1796), bautismos de negros y mulatos (1776-1804) y bautismos de españoles (1766-1800).
2.2 Matrimonios y dispensas matrimoniales (1700-1899).
2.3 Defunciones (1683-1905) [Hay defunciones en el libro sexto de bautismos 1794].
2.4 Correspondencia de curas – contiene varias partidas de bautismo (1830-1875).
2.5 Confirmaciones (1767-1777)
2.6 Índices debautismos.
3. Parroquia de San Victorino
3.1 Bautismos (1601-1670 y1807-1900)
3.2 Matrimonios (1601-1687 y 1886-1900) [hay matrimonios en el libro No. 3 de informaciones (1886-1890), en el libro No. 1 bautismos 1601-1619 y en el libro No. 5 bautismos 1664-1669]
3.3 Defunciones (1726-1900)
3.4 Confirmaciones (1889-1931)
Los datos que se pueden hallar en los registros parroquiales con ciertaregularidad, según el sacerdote de turno, son: fecha, lugar, nombres y apellidos a quien(es) se realiza el registro parroquial (bautismo, matrimonio, defunción), edad, sexo, origen étnico, condición legal (hijo legítimo o ilegítimo), información de padres y en algunas ocasiones de los abuelos, lugar de origen y/o residencia, estado civil (defunciones), a veces la causa del fallecimiento, sitio donde serealizaron las exequias y se sepulta el cadáver, estado civil anterior (matrimonios), algunas veces las profesiones o actividades y títulos, nombres de padrinos y testigos, la autoridad eclesiástica que realizó el registro y en ocasiones a un costado suele apuntarse la limosna que se canceló. En los libros de confirmaciones aparecen datos de fecha, el nombre del obispo, el nombre de quien recibióel sacramento, los nombres y apellidos de sus padres y del padrino o madrina si fue mujer quien recibió el sacramento.
Los archivos parroquiales constituyen un tipo de documentación que se puede encontrar sistemáticamente y permiten realizar series estadísticas, tendencias demográficas, estimaciones poblacionales y sus procesos a través del tiempo . Posibilita calcular las tasas de nacimiento,nupcialidad, mortalidad, los patrones de migración, la estructura de la legitimidad en los nacimientos, el valor pagado por el sacramento y el cambio poblacional.
De otra parte, la metodología francesa de reconstrucción de familias en encadenamiento genealógico ha abierto posibilidades a los historiadores de conocer los comportamientos de nupcialidad, fecundidad y las alianzas familiares,como en las investigaciones de la historiadora portuguesa María Norberta Amorim (metodología que ella llama “reconstitución de parroquias”). Se tiene en cuenta toda la información ofrecida por los registros parroquiales, especialmente los apellidos, para organizar los datos en fichas de familias con el objetivo de llegar a reconstruir las familias en un período largo y en una parroquia específica.Las aproximaciones se amplían al cruzar la información parroquial con testamentos, padrones y censos de población, con el fin de aumentar el conocimiento sobre el perfil social de los individuos localizados.
En la lista de investigadores latinoamericanos o latinoamericanistas que han aplicado sus esfuerzos intelectuales a los registros parroquiales se destacan Claude Morin , Thomás Calvo ,...
La biblioteca del ICANH tiene para consulta del público 93 volúmenes de documentos que comprenden desde el siglo XVII hasta inicios del XX, de tres de las parroquias de la ciudad de Bogotá, que están en proceso de ser ingresados a la base de datos. Estas parroquias son Santa Bárbara, Las Nieves y San Victorino. En general están bien conservados, aunque no todoslos registros presentan una continuidad de datos.
Las fuentes existentes y las fechas extremas son:
1. Parroquia de Nuestra Señora de Santa Bárbara
1.1 Bautismos (1648-1689 y1793-1866), bautismos de españoles (1771-1787).
1.2 Matrimonios (1719-1850) [Hay matrimonios en el libro bautismos 1780-1850].
1.3 Defunciones (1843-1846).
1.4 Índices de bautismos.
2. Parroquia de Nuestra Señorade Las Nieves
2.1 Bautismos (1725-1796), bautismos de negros y mulatos (1776-1804) y bautismos de españoles (1766-1800).
2.2 Matrimonios y dispensas matrimoniales (1700-1899).
2.3 Defunciones (1683-1905) [Hay defunciones en el libro sexto de bautismos 1794].
2.4 Correspondencia de curas – contiene varias partidas de bautismo (1830-1875).
2.5 Confirmaciones (1767-1777)
2.6 Índices debautismos.
3. Parroquia de San Victorino
3.1 Bautismos (1601-1670 y1807-1900)
3.2 Matrimonios (1601-1687 y 1886-1900) [hay matrimonios en el libro No. 3 de informaciones (1886-1890), en el libro No. 1 bautismos 1601-1619 y en el libro No. 5 bautismos 1664-1669]
3.3 Defunciones (1726-1900)
3.4 Confirmaciones (1889-1931)
Los datos que se pueden hallar en los registros parroquiales con ciertaregularidad, según el sacerdote de turno, son: fecha, lugar, nombres y apellidos a quien(es) se realiza el registro parroquial (bautismo, matrimonio, defunción), edad, sexo, origen étnico, condición legal (hijo legítimo o ilegítimo), información de padres y en algunas ocasiones de los abuelos, lugar de origen y/o residencia, estado civil (defunciones), a veces la causa del fallecimiento, sitio donde serealizaron las exequias y se sepulta el cadáver, estado civil anterior (matrimonios), algunas veces las profesiones o actividades y títulos, nombres de padrinos y testigos, la autoridad eclesiástica que realizó el registro y en ocasiones a un costado suele apuntarse la limosna que se canceló. En los libros de confirmaciones aparecen datos de fecha, el nombre del obispo, el nombre de quien recibióel sacramento, los nombres y apellidos de sus padres y del padrino o madrina si fue mujer quien recibió el sacramento.
Los archivos parroquiales constituyen un tipo de documentación que se puede encontrar sistemáticamente y permiten realizar series estadísticas, tendencias demográficas, estimaciones poblacionales y sus procesos a través del tiempo . Posibilita calcular las tasas de nacimiento,nupcialidad, mortalidad, los patrones de migración, la estructura de la legitimidad en los nacimientos, el valor pagado por el sacramento y el cambio poblacional.
De otra parte, la metodología francesa de reconstrucción de familias en encadenamiento genealógico ha abierto posibilidades a los historiadores de conocer los comportamientos de nupcialidad, fecundidad y las alianzas familiares,como en las investigaciones de la historiadora portuguesa María Norberta Amorim (metodología que ella llama “reconstitución de parroquias”). Se tiene en cuenta toda la información ofrecida por los registros parroquiales, especialmente los apellidos, para organizar los datos en fichas de familias con el objetivo de llegar a reconstruir las familias en un período largo y en una parroquia específica.Las aproximaciones se amplían al cruzar la información parroquial con testamentos, padrones y censos de población, con el fin de aumentar el conocimiento sobre el perfil social de los individuos localizados.
En la lista de investigadores latinoamericanos o latinoamericanistas que han aplicado sus esfuerzos intelectuales a los registros parroquiales se destacan Claude Morin , Thomás Calvo ,...
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