DOLCE STIL NOVO

La expresión dolce stil novo proviene de la Divina comedia de Dante, concretamente de Purgatorio, canto XXIV, v. 57, («Di qua dal dolce stil novo ch' i' odo»)2 y de allí es de donde elpoeta florentino Bonagiunta da Lucca denomina así la obra de Dante en contraposición a la lírica trovadoresca.
Este dulce nuevo estilo deriva de diversas fuentes, entre ellas:
La misma tradición trovadoresca, de laque toma las convenciones del amor cortés (trasfondo religioso de la experiencia amorosa, concepto de gentileza, idealización de la mujer y creencia de que el amor ejerce un influjo benéfico yennoblecedor sobre el amante).
El franciscanismo, que valoraba sobre todo la sinceridad y la armonía entre hombre y naturaleza.
La mayoría de los «stilnovistas» tuvieron contacto con la Universidad deBolonia, por entonces muy influida por el pensamiento aristotélico.
La escuela poética siciliana de la primera mitad del siglo XIII (Gecco Angioleri, etc.), pionera en el empleo de la lenguavernácula vulgar y a la que se deben formas como el soneto, creado por Giacomo da Lentini.
Los poetas más importantes de este grupo fueron la tríada compuesta por Guinizelli, Cavalcanti y Dante Alighieri, quienconfiguró el desarrollo teórico, filosófico y metafísico de la fenomenología amorosa. Desde un punto de vista formal, los metros más usados por esta escuela poética fueron el soneto, la canción yla balada, compuestos en endecasílabos y heptasílabos.
Guinizelli compuso la canción programática del movimiento, Al cor gentil ripara sempre amore.3 Definió el amor gentil como «purificado y purificador» yconsidera que el amor y el corazón noble, derivado de la virtud personal, son una y la misma cosa. Según Guinizzelli, la amada estimula la disposición innata del amante para el bien absoluto y lo pone encomunicación con el amor divino.
Cavalcanti pregona su ideal de amor cristiano y neoaristotélico en su canción Donna me prega, per ch’eo voglio dire («(La) Mujer me ruega, por esto quiero...