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Miguel ALHAMBRA DELGADO
Reseña de "La cultura del nuevo capitalismo" de Richard SENNETT
Revista de Antropología Social, vol. 17, 2008, pp. 430-435,
Universidad Complutense de Madrid
España
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83813159029

Revista deAntropología Social,
ISSN (Versión impresa): 1131-558X
ras@cps.ucm.es
Universidad Complutense de Madrid
España

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Reseñas

Instituciones, subjetividades y sentimientos frágiles
Miguel ALHAMBRA DELGADOUniversidad Complutense de Madrid
alhambradelgado@hotmail.com

SENNETT, Richard. 2006. La cultura del nuevo capitalismo. Barcelona:
Anagrama.
En este libro Richard Sennett nos introduce en lo que lleva siendo uno de
sus intereses académicos durante los últimos años: las influencias del actual
capitalismo y la organización empresarial sobre las identidades, los
sentimientos y laspulsiones de la gente. La característica peculiar de este
nuevo libro es que tuvo su origen a raíz de un ciclo de conferencias
impartidas por el autor en la Universidad de Yale resumiendo sus
aportaciones teóricas en el ámbito de las relaciones laborales. Aunque
Sennett no se limita a la mera auto-recopilación analítica de su obra, y
amplía sus reflexiones a otros ámbitos tales como el papel delconsumo y las
formas políticas en la cultura del actual capitalismo.
Con una mirada profunda y una escritura ágil, nuestro autor va
exponiendo la cultura predominante en los sectores punteros del
capitalismo, a saber: grandes empresas -sobre todo, enfocadas en los
servicios-, consultoras, producción de TIC, automoción, etc., que tienden a
buscar un trabajador idealizado y problemático en lamedida en que la vida
social de este sujeto idealizado se verá fragmentada. Y, como él apunta, a
pesar de que la mayoría de las personas no trabajen para las empresas del
capitalismo “de avanzada” -muchas de ellas, vastas instituciones
transnacionales con más de tres mil trabajadores-, la reconfiguración
institucional propiciada por este neocapitalismo tiende a imponer sus formas
culturales,tanto moral como estructuralmente, a todo el cuerpo social.
Así, el estudio etnográfico de Sennett sobre la cultura no se limita a la
proclamación y/o confirmación de unos valores abstractos que sustentarían
-configurando- la realidad, promovidos desde un logos o una consciencia
discursiva. Por contraste, Sennett integra analíticamente tanto los cambios
estructurales a nivel institucional -porconsiguiente, prácticas inconscientes,
desde el momento en que existe una ausencia de sujeto(s) programador(es)como la ideología predominante y los discursos auto-comprensivos que los

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Revista de Antropología Social
2008, 17 427-476

Reseñas

propios sujetos se dan a sí mismos. Todo ello conforma una sugestiva
síntesis relacional de aspectos macro y microsociológicos.
La tesisprincipal del libro es que la desarticulación de la estructura
burocrática institucional, desarrollada después de la II Guerra Mundial hasta
finales de los pasados años setenta, no ha propiciado unas mayores cuotas
de libertad para los individuos.
A partir de la quiebra de los Acuerdos de Bretton Woods y la crisis del
petróleo de principios de los pasados años setenta, el autor fecha el punto departida de una nueva reorganización institucional. Ambos hechos
potenciarán -entre otros- una liberación masiva de capital financiero a nivel
internacional que, a la larga, debilitará la capacidad de influencia de los
Estados-Nación. En primer lugar, este monto de capital financiero
propiciará la reconfiguración de la banca mundial en términos de fluidez y
agilidad, ayudada por el...