Durkheim

ÉMILE
DURKHEIM

Sonia Pastor Sola
Grupo 1 Criminología

ÍNDICE
Biografía y obras…………………………………………………………………………3
Planteamiento metodológico……………………………………………………….3
Reglas del método…………………………………………………………………..4
Noción de causalidad en las reglas del método………………………… ………4-5
Teoría sociológica……………………………………………………………………5
División del trabajo……………………………………………………………….6
El suicidio y sustipos…………………………………………………………....6
Bibliografía…………………………………………………………………………….6

2

BIOGRAFÍA Y OBRAS
Émile Durkheim nació en Épinal, Francia, en 1858 y murió en París en 1917. Fue un sociólogo,
antropólogo y filósofo francés que estableció formalmente la sociología como una disciplina
académica y es considerado junto con Karl Marx y Max Weber como uno de los padres fundadores
de dichaciencia.
En 1879, Durkheim ingresó en la Escuela Normal Superior de París y se licenció en filosofía en
1882. Terminados sus estudios, se dedicó plenamente a la sociología.
Durkheim perfeccionó el Positivismo que primero había ideado Comte, promoviendo el realismo
epistemológico y el método hipotético deductivo. Para él, la sociología era la ciencia de
las instituciones, y su meta era descubrir"hechos sociales" estructurales.
Finalmente, murió en la capital en 1917 como consecuencia de una terrible depresión causada por
la muerte de su hijo en la guerra.
Entre las principales obras de Émile Durkheim se encuentran las siguientes:
-

La división del trabajo social (1893). Su tesis doctoral.

-

Las reglas del método sociológico (1895).

-

El suicidio (1897).

-

Laeducación moral (1902).

-

Las formas elementales de la vida religiosa (1912).

-

Lecciones de Sociología (1912).

Tras la muerte del filósofo, se publicaron tres obras:
-

Educación y sociología (1924).

-

La educación: su naturaleza, su función (1928).

-

L'évolution pedagógique en France (1938).

PLANTEAMIENTO METODOLÓGICO
El enfoque de Durkheim en sociología es elfuncionalista, que deriva del Positivismo de Comt e y de
Herbert Spencer. Además, está influenciado en gran parte por la Biología y la Antropología.
Se puede decir que en la metodología Durkheimiana existe un tema central consistente en la
mirada, desde afuera, del fenómeno social a estudiar. Así, propone la captación funcionalista del
hecho social como un objeto o una cosa, de tal modo que estehecho social tiene por naturaleza dos
características:
a) La exterioridad: los hechos sociales son externos a nosotros.
b) Los coercitivos: a pesar de ser externos, nos limitan.

3

Establecido este concepto de hecho social como cosa, Durkheim propone las reglas metodológicas:
1º. «Es necesario desechar sistemáticamente todas las prenociones.» «La duda metódica de
Descartes en el fondo noes más que una aplicación de est a regla. Si en el momento de fundar la
ciencia, Descartes afirma como ley la necesidad de dudar de todas las ideas recibidas
anteriormente, actúa así porque desea utilizar únicamente conceptos elaborados con criterio
científico (...) por lo tanto, es necesario rechazar, por lo menos provisoriamente, todos los que tienen
otro origen.»
2º. «Solo se ha detomar, como objeto de investigación, un grupo de fenómenos anteriormente
definidos por ciertos caracteres exteriores que les son comunes y comprender en la m isma
investigación a cuantos respondan a esta definición». Así, por ejemplo, nosotros constatamos la
existencia de un determinado número de actos que presentan este carácter exterior, a saber: que
una vez realizadas determinan por parte de lasociedad aquella reacción particular que se llama
pena. Con estos actos formamos un grupo “sui generis”, al cual imponemos una rúbrica común;
llamamos crimen a todo acto castigado, y del crimen de tal manera definido hacemos el objeto de
una ciencia específica: la criminología.
3º. «Cuando el sociólogo emprenda la tarea de explorar un orden cualquiera de hecho sociales,
debe esforzarse en...