durkheim

Educación según Durkheim
Función
 El método funcional de Durkheim corresponde, pues, a su idea de la sociedad como un conjunto que posee una conciencia colectiva, y a la vez esta idea de la sociedad condiciona el método; los dos se hallan correlacionados. La indicada  no debe entenderse como una  de representaciones y comportamientos individuales; se trata de un rasgo que constituye los hechossociales. No debe entenderse tampoco como una especie de  independientemente de las actividades, las normas, las instituciones, etc. En rigor, estas últimas son los hechos sociales por medio de los cuales puede descubrirse la mencionada conciencia colectiva.
Moral
Disciplina
Socialización
Clasificación
http://www.elrincondeburdon.com/index.php?option=com_content&task=view&id=120http://www.lapaginadelprofe.cl/educacion/sociologed/soced.htm
http://es.slideshare.net/carmenqr/1-teorias-sociologicas-educacion-presentation
http://peducativas.blogspot.com/2011/08/concepto-de-educacion-de-emilio.html
http://www.fedelagrotta.com.uy/el-caracter-social-de-la-educacion-segun-e-durkheim/
http://www.revistamad.uchile.cl/index.php/RMAD/article/view/18894/20013http://sociologia-de-las-instituciones0.webnode.es/teorias-sociologicas-de-la-educacion/











b) B. Bernstein: clases, códigos y control.
Basil Bernstein también desde los años sesenta comenzó, preocupado por el elevado fracaso de los niños de las clases trabajadoras en el sistema educativo, a poner a prueba un modelo de análisis, que no ha dejado de reformular, íntimamente ligado a toda una serie deinvestigaciones empíricas, con el fin de comprender las relaciones entre la estructura social de clases y las funciones del sistema educativo. Elaboró el concepto mediador de código y mostró que las formas de socialización que tienen lugar en la familia, en el grupo de iguales, en la comunidad orientan de forma desigual a los niños hacia la adquisición de diferentes códigos, entendiendo éstos comoprincipios reguladores, adquiridos tácitamente, que seleccionan e integran las significaciones pertinentes y sus realizaciones en contextos específicos. De este modo el código elaborado, dominante en las instituciones escolares, que orienta a quienes lo han adquirido en su socialización temprana hacia significaciones universalistas, poco vinculadas al contexto, es un código que permite comprender losprincipios que regulan el orden social ‑haciendo que los niños de las clases trabajadoras, que han sido socializados predominantemente en otro código, estén en una posición desventajosa para obtener éxito en el sistema escolar‑. Los códigos son el resultado de posiciones desiguales en la estructura social, sirven para posicionar a los sujetos de forma desigual en dicha estructura, al mismo tiempoque suponen una relación específica con el lenguaje. Y, aunque Bernstein parte de que existe una democracia lingüística, según la cual potencialmente las capacidades y habilidades lingüísticas estarían disponibles por igual para todas las clases sociales, sin embargo los principios que regulan la selección y realización de las significaciones, en este caso, el código elaborado, dificulta que losniños de las clases trabajadoras puedan desarrollar una conducta significativa adecuada al contexto escolar. De ahí que el fracaso escolar golpee con mas fuerza a los hijos e hijas de estas clases.
Bernstein ha seguido redefiniendo su modelo de análisis, para poner de relieve como la distribución de poder y los principios de control se traducen en el discurso y en la práctica pedagógicas, en loscódigos pedagógicos elaborados y sus diversas modalidades. Redefinió así las nociones de clasificación y marco, que había empezado a elaborar para establecer diferencias entre las pedagogías visibles y las pedagogías invisibles
La clasificación regula lo que se refiere a la separación entre categorías, define lo que es legítimo e ilegítimo. Las relaciones de poder dominantes establecen fronteras...