dworkin

Pensamiento[editar]

El primer trabajo relevante de Dworkin (traducido al castellano como "¿Es el Derecho un sistema de normas?”) se publicó en 1969.4 En este artículo se formulaba una crítica delpositivismo analítico, representado por H.L.A. Hart, y que tiene predecesores en autores como Bentham y Austin.5 Para Dworkin, el modelo positivista sólo tiene en cuenta las normas legales, y deja sinexplicar correctamente otros componentes del Derecho de gran importancia, como los principios. Dworkin rechaza asimismo la tesis de la separación entre Moral y Derecho. Este artículo de 1969 fueposteriormente reeditado en 1977 en su primer libro, Taking Rights Seriously.
Según Dworkin, todos los casos posibles cuentan con una única respuesta correcta (“one right answer”): la teoría jurídicadebe suministrar una explicación y una justificación coherentes a todo el orden legal, y ello exige ofrecer una respuesta a todos los casos que puedan surgir. El orden jurídico no tiene lagunas niantinomias.6 Otra conocida idea de Dworkin es la visión "narrativa" de la interpretación legal. Como en una novela a cuatro manos, en la que cada autor toma la narración donde el otro la dejó, los jueceshan de aplicar el Derecho en un momento dado tomando los antecedentes como son, apoyándose en las soluciones encontradas anteriormente, y a partir de éstas, de forma coherente, elaborando nuevasrespuestas. Es la idea del Derecho como integridad.
La filosofía jurídica de Dworkin se basa en la existencia de derechos individuales, concebidos como "triunfos frente a la mayoría". Los derechos moralesde las personas prevalecen sobre los fines colectivos. Las políticas del gobierno sólo son legítimas en cuanto respetan los derechos.7
Para Dworkin, el mantenimiento de una sociedad liberal implica uncompromiso con una forma concreta de interpretar su sistema jurídico en clave de libertad, por lo que el Estado ha de conservar su independencia con respecto de las diferentes concepciones...