Ecolog A Ecologismo

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA – LA TECNOLOGÍA
Y EL PROBLEMA ECOLÓGICO
Ricardo Yepez Storck
Ya se ha dicho (4.2) que el desmesurado crecimiento de la técnica ha preocupado
intensamente al hombre del siglo XX. Es una crisis que tiene dos posibles damnificados: la
naturaleza y el hombre mismo. Analicemos ambos casos:
1) La amenaza de una técnica desmesurada e independiente de su creador ha sidoexperimentada intensamente por el hombre, ya desde el siglo pasado. En efecto, se ha dicho
(4.4) que el proceso de crecimiento de la técnica se ha ido haciendo cada vez más autónomo,
pues para crear los nuevos instrumentos se parte de los ya existentes. El problema aparece
cuando el hombre ya no domina la técnica que ha creado, sino que es dominado por ella: un
atasco de tráfico puede ser un ejemplo máso menos liviano, pero la bomba atómica es un
ejemplo trágico. El hombre se puede destruir a sí mismo mediante sus obras.
«A medida que la complicadísima maquinaria técnica se va desarrollando más, parece
que la acción del sujeto individual es menos relevante, hasta llegar a transformarse en un objeto
más de esa cadena. El hombre se convierte, tan sólo, en un instrumento de producción: él
mismo estransformado por ese proceso de posibilidades técnicas... ¿Qué importa ya lo que el
hombre piense, sienta o diga? Lo único que cuenta es la función que desempeñe en el proceso
de producción objetiva. El hombre como sujeto, como persona única e irrepetible, ya no cuenta
para nada. Desde esta perspectiva, el conflicto entre humanismo y tecnología aparece en toda
su crudeza. Efectivamente el sistemade productos técnicos impone sus propias exigencias,
sometidas a parámetros valorativos de índole material y cuantitativa»1.
El problema del dominio de la técnica sobre el hombre plantea serios problemas en la
sociedad actual, a los que más adelante tendremos ocasión de asomarnos (9.10, 14.2). El más
importante es que la técnica en sí misma pierde su sentido, pues el hombre deja de «tenerla» y,pasa a «ser tenido» por ella: es para él una prisión. En 5.1.2 tendremos ocasión de examinar
por qué ha sucedido esto.
2) Sin embargo, no todo lo que rodea al hombre son instrumentos técnicos. La
Naturaleza, con mayúscula, es el conjunto de seres naturales que pueblan la Tierra: el
ecosistema, del cual el hombre y su técnica, forman parte. En él se incluyen todos los seres
vivos. El segundo granerror de la técnica y de la mentalidad economicista de los últimos
siglos2, corregido sólo en parte en los últimos años, ha sido la de ser desconsiderados con la
naturaleza, hasta dañarla. El hombre ha cometido una seria equivocación: ha pensado que la
naturaleza se podía usar como si fuera un instrumento exclusivamente a su servicio. Esta
actitud arrogante, de falta de respeto, típica de loseuropeos, consiste en tornarla únicamente
como un medio para la producción industrial y económica3.

1

A. LLANO. Ciencia y vida humana en la sociedad tecnológica, en N. LÓPEZ MORATALLA, Deontología
biológica. cit., 127 (cursiva nuestra).
2
BALLESTEROS, Ecologismo personalista, cit., 14-20.
3
Desde esta perspectiva, se puede realizar una amplia crítica al modo en que se ha entendido la razón en laépoca
moderna: como una razón instrumental, escindida de la naturaleza y dominadora de ella: «la modernidad es la
época de la escisión del hombre y la naturaleza. Este es el supuesto básico que debe ser revisado». D.
INNERARITY, Dialéctica de la modernidad. Rialp. Madrid. 1990. 122 y ss. Para el concepto de razón
instrumental, cfr. 4.10 y 14.5.

Las reivindicaciones ecologistas son justas en cuantoexigen al hombre que cambie de
actitud4. No se trata de pasarse al extremo opuesto, condenar por completo la técnica y hacer
de la defensa de la naturaleza una nueva ideología «verde» que contempla al hombre como
una simple parte del Ecosistema o del Planeta Tierra, que sería el nuevo absoluto al que todo
debe supeditarse5. Más bien se trata de reconocer un hecho, sencillo y al mismo tiempo...