Economia

El matrimonio romano

Celebración del matrimonio y adquisición de la manus sobre la mujer
Siendo el matrimonio romano una situación de hecho, no se puede hablar de una celebración del matrimonio. Lo que hay es una porción de actos sociales, que inician la convivencia conyugal. El más notable de esos actos es la deductio in domun mariti, es decir, el acto de llevar el novio a casa de lanovia, lo cual se suele realizar en comitiva. También es muy importante la constitución de la dote, que indica palmariamente la existencia del honor matrimonii. Pero estos actos no son imprescindibles.
En principio la regla general era la de la adquisición de la mauns sobre la mujer, pero en época avanzada se pasa al matimonio sine manu.
Existen tres formas de adquisición de la manus sobre la mujer:Tipos de matrimonio
Existían dos formas jurídicas para contraer matrimonio: el cum manu (también llamado in manum) y el sine manu.
A través del matrimonio cum manu, la mujer pasaba de la autoridad de su padre a la del marido. Se trataba de una forma patriarcal de matrimonio, dado que la mujer no tenía ningún tipo de derechos sobre sus bienes e incluso sobre su propia vida. La situación erasemejante a la de los hijos sujetos a la patria potestas o a la de los esclavos, sujetos a la domenica potestas.
El matrimonio cum manu cayó en desuso, incluso antes del final de la República, lo que dio lugar a una nueva forma, el sine manu, bajo lo cual la mujer permanecía bajo la tutela de su padre (sería un tutor en caso de que su padre muriera), disponía de sus bienes y recibía sus herencias; encaso de producirse el divorcio, el dote no sería sólo para el marido. El matrimonio cum manu se manifestaba en tres formas: el confarreatio, el coemptio y el usus.
Cum manu
Confarreatio
Eran practicados solo por los patricios, también era la única forma de matrimonio en el que los sacerdotes podían estar presentes y eran los Flamen( en representación de jupiter) al igual que los pontíficesMaximus
La ceremonia se celebraba en presencia de diez testigos, ya que los novios estaban con la cabeza cubierta uno al lado del otro en bancos cubiertos con piel de oveja ofrecida en un sacrificio. Después continuaba con un acto solemne en el que el novio daba una vuelta a la derecha del altar, tomaba un poco de sal y una bola de espelta, el panis farreus (lo que daba lugar alnombre confarreatio), con lo cual juraba amar a su esposa, quedando ambos elementos depositados en las manos de los contrayentes).
Coemptio
El coemptio si fue una restauración simbólica de los tiempos remotos en los que los hombres compraban a las mujeres para poder casarse. Requería únicamente cinco testigos, ante los cuales el novio pagaba al padre de la novia una moneda de plata y una de bronce, lo que colocabaal hombre en un equilibrio seguro (el libripens).
Usus
Para poder llevar a cabo esta forma de matrimonio la novia debía haber estado un año con su novio. Para disolver el matrimonio era necesario que la novia durmiera durante tres noches seguidas fuera de su casa (trinoctio).
Impedimentos matrimoniales.
Constituían impedimentos matrimoniales, hechos de diversa índole, que importabanobstáculos legales para la realización de las legítimas nupcias. La teoría de los impedimentos nació y se desarrolló con el derecho canónico, para el que habría impedimentos:
- absolutos: imposibilitaban el matrimonio con cualquier persona
- relativos: prohibición nupcial con determinada persona
- "dirimentes": no permitían matrimonio válido y obligaban a su anulación
- "Impidientes": la violación dela prohibición conllevaba otra pena.
En derecho romano tenían:
Impedimento absoluto:
- los castrados (castrati) y los esterilizados (spodones), aunque no los que nacían impotentes.
- con el cristianismo, las personas que hubieran hecho votos de castidad o recibido las órdenes mayores.
-cuando uno de los desposados estuviera unido en un matrimonio anterior.
Impedimentos relativos:
-según...