Economia
Páginas: 32 (7812 palabras)
Publicado: 21 de febrero de 2013
ECONOMIA GLOBAL y ETICA ECONOMICA
1. ETICA DE LOS SISTEMAS ECONÓMICOS
Supongamos un ejemplo: a principios del siglo XX dos señores que viven en Montevideo tienen esclavos pero se comportan con ellos de diferente manera. Mientras el primero apenas se preocupa si comen, donde duermen o si están enfermos, el segundo, de vez en cuando les habla, se preocupa que tengan ropa para no pasarfrío, que no les llueva donde duerman y que coman al menos dos veces al día. Mientras el primero les exige que trabajen 16 hs. por día, el segundo se conforma con una jornada laboral de 10 hs. ¿Cuál de los dos es el patrono que actúa más acorde con los principios morales? Es probable que ante esta pregunta el lector objete que el problema no es la forma de trato a los esclavos sino el mismo sistemade la esclavitud.
Al igual que juzgamos moralmente al sistema social que permitía la esclavitud ¿podemos evaluar a un sistema económico como moral o inmoral?
Nuestra respuesta es que sí. Desde el momento que un determinado sistema económico o social puede estar generando –de hecho- conductas atentatorias contra la dignidad de la persona humana, puede y debe ser valorado desde el punto devista ético. Más aún si esas conductas atentatorias de la dignidad son intrínsecas al sistema y no algo circunstancial.
Recordemos el sistema feudal. Este no era solo un sistema económico, sino que también implicaba un sub-sistema ideológico, social y político. Como “sistema” duró muchos siglos. Sin embargo, se acabó. Entre sus formas económicas el feudalismo admitía la condición desiervos en dependencia del señor. Tanto la servidumbre, durante el feudalismo, como la esclavitud, durante milenios, fueron consideradas como algo “natural” e incambiable por quienes las defendían.
Con los actuales apologetas del sistema capitalista, parecen oírse razonamientos justificatorios similares a los que antaño se esgrimían con respecto a los sistemas feudales y a la esclavitud. Sobretal forma de justificación moral y sobre las objeciones éticas que merece hacerse al sistema de libre mercado es sobre lo que nos vamos a centrar en este capítulo.
A. CAPITALISMO “MAXIMO” Y “MODERADO”
El sistema económico capitalista se basa en que el mecanismo de la libre oferta y demanda del mercado es lo que estructura las interacciones de los individuos y organizaciones cuando buscanbienes o quieren obtener beneficios económicos en la sociedad.
El capitalismo implica:
- propiedad privada de los bienes de producción
- libertad de contratación entre capitalistas y trabajadores
- trabajador como bien de consumo (o mercancía), sujeto a la oferta y demanda
- empresario capitalista como sujeto principal del sistema,
- precios fijados por libre oferta y demanda.
Cuandoel sistema del libre mercado se concibe como un dinamismo económico fundamentalmente basado en los intereses individuales de los vendedores y compradores con una mínima intervención del Estado, y una máxima libertad de “reglas” mercantiles, estamos ante lo que podríamos denominar, metafóricamente, capitalismo “máximo”.
Por el contrario, cuando el sistema del libre mercado se entiende como undinamismo económico supervisado y controlado con una oportuna y eficiente intervención del Estado como para corregir los defectos de la espontaneidad mercantil, estamos ante lo que podríamos denominar capitalismo “moderado”.
El capitalismo “máximo”
Las “defensas” éticas que se suelen hacer del “capitalismo máximo” son de dos tipos:
Deontológicas: afirman que el liberalismo de mercado sebasa en valores que son absolutos y evidentes por sí mismos: libertad y propiedad.
En este sentido ha de entenderse la defensa del mercado que hacen autores como, Nozick y los economistas de la escuela de M.Friedmann[1]. Para ellos,
1º Los intercambios del libre mercado son justos cuando resultan de acuerdos libres entre individuos y cuando los bienes que se intercambian son...
1. ETICA DE LOS SISTEMAS ECONÓMICOS
Supongamos un ejemplo: a principios del siglo XX dos señores que viven en Montevideo tienen esclavos pero se comportan con ellos de diferente manera. Mientras el primero apenas se preocupa si comen, donde duermen o si están enfermos, el segundo, de vez en cuando les habla, se preocupa que tengan ropa para no pasarfrío, que no les llueva donde duerman y que coman al menos dos veces al día. Mientras el primero les exige que trabajen 16 hs. por día, el segundo se conforma con una jornada laboral de 10 hs. ¿Cuál de los dos es el patrono que actúa más acorde con los principios morales? Es probable que ante esta pregunta el lector objete que el problema no es la forma de trato a los esclavos sino el mismo sistemade la esclavitud.
Al igual que juzgamos moralmente al sistema social que permitía la esclavitud ¿podemos evaluar a un sistema económico como moral o inmoral?
Nuestra respuesta es que sí. Desde el momento que un determinado sistema económico o social puede estar generando –de hecho- conductas atentatorias contra la dignidad de la persona humana, puede y debe ser valorado desde el punto devista ético. Más aún si esas conductas atentatorias de la dignidad son intrínsecas al sistema y no algo circunstancial.
Recordemos el sistema feudal. Este no era solo un sistema económico, sino que también implicaba un sub-sistema ideológico, social y político. Como “sistema” duró muchos siglos. Sin embargo, se acabó. Entre sus formas económicas el feudalismo admitía la condición desiervos en dependencia del señor. Tanto la servidumbre, durante el feudalismo, como la esclavitud, durante milenios, fueron consideradas como algo “natural” e incambiable por quienes las defendían.
Con los actuales apologetas del sistema capitalista, parecen oírse razonamientos justificatorios similares a los que antaño se esgrimían con respecto a los sistemas feudales y a la esclavitud. Sobretal forma de justificación moral y sobre las objeciones éticas que merece hacerse al sistema de libre mercado es sobre lo que nos vamos a centrar en este capítulo.
A. CAPITALISMO “MAXIMO” Y “MODERADO”
El sistema económico capitalista se basa en que el mecanismo de la libre oferta y demanda del mercado es lo que estructura las interacciones de los individuos y organizaciones cuando buscanbienes o quieren obtener beneficios económicos en la sociedad.
El capitalismo implica:
- propiedad privada de los bienes de producción
- libertad de contratación entre capitalistas y trabajadores
- trabajador como bien de consumo (o mercancía), sujeto a la oferta y demanda
- empresario capitalista como sujeto principal del sistema,
- precios fijados por libre oferta y demanda.
Cuandoel sistema del libre mercado se concibe como un dinamismo económico fundamentalmente basado en los intereses individuales de los vendedores y compradores con una mínima intervención del Estado, y una máxima libertad de “reglas” mercantiles, estamos ante lo que podríamos denominar, metafóricamente, capitalismo “máximo”.
Por el contrario, cuando el sistema del libre mercado se entiende como undinamismo económico supervisado y controlado con una oportuna y eficiente intervención del Estado como para corregir los defectos de la espontaneidad mercantil, estamos ante lo que podríamos denominar capitalismo “moderado”.
El capitalismo “máximo”
Las “defensas” éticas que se suelen hacer del “capitalismo máximo” son de dos tipos:
Deontológicas: afirman que el liberalismo de mercado sebasa en valores que son absolutos y evidentes por sí mismos: libertad y propiedad.
En este sentido ha de entenderse la defensa del mercado que hacen autores como, Nozick y los economistas de la escuela de M.Friedmann[1]. Para ellos,
1º Los intercambios del libre mercado son justos cuando resultan de acuerdos libres entre individuos y cuando los bienes que se intercambian son...
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