educacion humanista

Sinéctica 15
jul.dic/1999

¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN HUMANISTA?
APORTACIONES Y PENDIENTES*

David Fernández**

Agradezco

la invitación de los organizadores de este simposio a participar y
compartir con ustedes algunas reflexiones en torno de la orientación humanista en la
educación. Entro de lleno en la materia.
Mi exposición tendrá dos partes claramente identificables. En primer lugarhablaré de las características íntimas –interiores, si se prefiere- que en mi opinión ha
de tener una educación de carácter humanista. Se trata de enunciar algunos rasgos
que definen este tipo de educación y la contrastan con otra de índole tecnocrático o
eficientista. En segundo lugar, pretendo hacer mención también de algunas
características "exteriores" de la educación por la quepropugnamos. Al calificarlas
de exteriores no estamos diciendo que sean ajenas a la índole propia de la
educación, sino que le pertenecen de una manera distinta, cualificante. Me explicaré
durante la propia exposición.
En mi saludo de bienvenida a este simposio, hablaba de ustedes,
educadores, como profesionales de la esperanza. Esto es así porque las ciencias de
la educación apelan, de entrada, a laperfectibilidad humana, pretenden indagar en
ella y propiciar el desarrollo de los seres humanos. Su objeto central son los
aprendizajes, y su preocupación de fondo no es otro que el futuro de nuestra
especie, de la humanidad entera.
De esta manera, más que centrar su atención en los problemas educativos
inmediatos –también muy importantes-, una educación humanista aspiraría a poner
losmedios para esclarecer los grandes interrogantes del género humano: ¿qué
sabemos de nosotros mismos?, ¿qué es lo que podemos ser?, ¿cuál es nuestro
papel en el universo?, ¿hacia dónde vamos?
Así, en primer lugar, una educación humanista buscaría, pues, desarrollar en
los educandos la capacidad de reflexión e indagación de fondo, la capacidad de
asombro, de sorpresa, ante nuestra propia realidadcomo personas, y pretendería
lograr que se acepten los enigmas del mundo y de la existencia como propios.
*

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Conferencia presentada en el VII Simposium Compromiso Humanista en el Cambio de Época de Departamento de
Educación y Valores del Iteso
**Rector del ITESO

Sinéctica 15
jul.dic/1999

Hoy, por ejemplo, la revolución de la informática potencia enormemente la capacidad
deconocer la realidad, pero por sí misma no ofrece respuestas a estos interrogantes
profundos, si no media el encuentro humano, el cara a cara, la educación presencial.
La educación humanista, entonces, se sirve de estos elementos informáticos, pero
los considera insuficientes y busca complementarlos con el cuestionamiento
profundo directo.
En segundo lugar, una educación humanista no sólo cultivael desarrollo de la
razón; potencia, en cambio, capacidades no estrictamente racionales para percibir y
transformar la realidad; ayuda a intuirla, a recrearla, gozarla, adivinarla. Estas
capacidades son en la vida tanto o más importantes que las racionales. Ahí están,
para atestiguarlo, la teorías sobre la inteligencia múltiple, la filosofía zubiriana que
habla de la inteligencia sentiente ode la sensibilidad inteligente y los hallazgos
psicológicos sobre la parte derecha del cerebro.
Todos somos conscientes de que los ideales de disciplina y uniformidad que
postula la educación tradicional temen a los actos libres, castigan la fantasía y la
aventura. Aún hoy, en esta institución reputada por su orientación humanista, existen
maestros que exigen de sus alumnos la repeticiónexacta de los textos que les
proponen para memorizar.
Así, la libre interpretación, la lectura participativa y, sobre todo, las artes y las
disciplinas "culturales" se encuentran arrinconadas, no son experiencia esencial de
formación. Las calificaciones suelen medir sólo conocimientos, no la imaginación ni
la libertad ni el gozo. Así, nuestras escuelas, lamentablemente, suelen empobrecer,
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