edward hall el lenguaje silencioso

Edward. T. Hall “El lenguaje silencioso”

Edward Hall (1914-2009) fue un respetado antropólogo estadounidense e investigador intercultural. Dedicó su vida a la investigación de las percepciones culturales del espacio. Además fue el primero en identificar el concepto de proxémica (término utilizado para acuñar las distancias medibles entre las personas mientras estas interactúan entre sí).Publicó varios libros, en los cuales, estaban presentes sus investigaciones culturales.
Personalmente, de toda su obra he elegido la que se titula “El lenguaje silencioso”. Esta obra fue publicada en 1959 y en ella Hall pretende presentarnos la dimensión oculta del lenguaje, es decir, hacernos ver que comunicamos más cosas de manera inconsciente que de manera consciente.
Nos expone también que lanaturaleza del ser humano tiene una dimensión oculta que va transformándose a través de la historia según cuales sean en cada momento las expresiones culturales dominantes.
Remarca la existencia de lenguajes silenciosos que permiten que nos comuniquemos sin necesidad de palabras.
Los instrumentos a través de los cuales el ser humano crea mensajes son el tiempo y el espacio.
• El espacio: definelos territorios individuales y colectivos.
• El tiempo: aparece asociado a la cultura.
Esta cultura va desde la prisa de la vida de la sociedad occidental hasta la tranquilidad de ciertas sociedades orientales.
Lo citado anteriormente constituye el eje central del libro. Todos estos conceptos y teorías se van ramificando en los distintos apartados de los que consta la obra:

• En el primercapítulo, Hall nos habla de cómo el tiempo habla más claramente que las palabras ya que este se maneja de manera menos consciente. Para demostrar esta teoría ofrece una serie de ejemplos que tienen como tema principal el comportamiento que la gente tiene en relación con el tiempo de espera.
De aquí crea la llama escala del tiempo que va desde un tiempo de espera de 5 minutos hasta más de 45.Dependiendo del grado de espera del sujeto este tendrá unas determinadas reacciones más o menos agresivas. Además, se establece una analogía entre las consideraciones del tiempo en la cultura americana y diversas culturas del mundo, de lo cual el autor extraer que si queremos adaptarnos a una cultura antes debemos conocerla y no dejar que nuestras propias reglar culturales nos lleven a establecerprejuicios contra otras culturas diferentes de la nuestra.


• En el segundo capítulo: toma las conclusiones extraídas del primer capítulo para formular la pregunta de que es la cultura.
Esta pregunta supone un problema puesto que los antropólogos dividen sus opiniones en dos bandos:
Uno que defiende que la cultura es una categoría de sucesos entre los muchos que constituyen la vida humana y otrosque defienden que la cultura es la identificación de una partícula o un elemento común que pueda encontrarse en cada aspecto de la cultura. Además de todo esto, nos dice también que este concepto de cultura resulta extraño hasta para aquellas personas muy cultas.


• En los capítulos 3 y 4: se describe como el ser humano experimenta las cosas en 3 niveles diferentes (formal, informal y técnico);como se comunica con sus hijos de 3 maneras diferentes durante el proceso de criarlos y como alterna entre tres tipos de conciencia y mezcla cada experiencia con 3 clases de insinuaciones emocionales.

• Del capítulo 5 al 8: En estos capítulos se trata al espectro de la comunicación. Pero para ocuparse de él no se centrará en los medios de comunicación de masas como por ejemplo los periódicos;sino que enfocará el tema desde un aspecto capital de la comunicación: la forma en que el hombre interpreta el significado de lo que hacen los otros hombres, como puede afectarle.



• En los capítulos 9 y 10: Estos dos capítulos se centran en analizar de una forma mucho más exhaustiva el tiempo y el espacio.
En el caso del tiempo, ese primer análisis que se realiza en el primer capítulo y...