EESS

Instituto Tecnológico de Costa Rica


Escuela de Ciencias Sociales


Seminario de Estudios Filosóficos Históricos


Análisis a los Sistemas Normativos.


Profesor: Fabricio Fallas


Estudiante: Rubén Tencio Monge


Grupo: 14

Fecha: 9 de Setiembre del 2014



Tabla de contenido:

Portada:_____________________________________________________________1
Índice:______________________________________________________________2
Desarrollo: ___________________________________________________________3
Glosario: ____________________________________________________________8
Bibliografía: __________________________________________________________9

















Desarrollo:

La realización de este trabajo, busca interrelacionar varios conceptosexpuestos en clases anteriores, conceptos tan amplios como lo es el derecho, la moral y la religión. Se puede decir con los tres son bastantes antiguos, unos más que otros, como es la moral, la más antigua de las tres; se dice que tiene una edad de 3.8 millones de años, le sigue el derecho, que posee unos 200.000 años y por último, encontramos a la religión, que se puede decir que es la más joven delas tres, con tan solo 20.000 años.
Podemos iniciar con la explicación de los tres términos para que tengamos una mejor conexión con ellos.
El derecho es según, (Brenes, 1986) “Del primer modo, el derecho es lo justo como regla de la acción socialmente obligatoria” y también menciona: “La idea de justicia es inseparable de la idea de derecho, porque en el fondo, éste viene a ser lo que esbueno y equitativo para el arreglo de los intereses del ente humano, en su vida de relación.”
Podemos comprender al derecho como un término sumamente amplio, que busca mantener cierto orden y armonía, basándose en los valores de la justicia, lo debido y correcto. Tratará siempre de gesticular acciones para solucionar conflictos entre los seres humanos.
Según (Marlasca, 2005) la moral es “[…]conjunto de reglas, normas, mandatos, tabúes y prohibiciones que regulan y guían la conducta y el comportamiento humano dentro de una determinada colectividad histórica”
[…] Tan antigua como el hombre, prescindiendo de cuál sea concretamente el origen del mismo (evolución biológica, creación divina, etc.). En efecto, desde que se aparecieron los primeros grupos o colectividades humanas sobre la tierra,ahí estaban ya ciertas reglas o pautas –por muy elementales y simples que fuesen- que prescribían un determinado comportamiento que se juzgaba adecuado o ajustado. (Marlasca, 2005).
Bajo el criterio de el autor pasado, podemos comprender a la moral, como aquel pensamiento que tendremos a la hora de ver, pensar o actuar bajo cualquier acción, justo a ella, vendrá nuestro criterio, que si es bueno,adecuado, incorrecto, negativo, llamativo, sencillo, etc. Básicamente es la clasificación interna de lo que es correcto y bueno en contraposición, de lo que es malo e incorrecto. Todo esto siempre será de carácter subjetivo, sin embargo, bajo la congruencia, en muchos aspectos estaremos de acuerdo de lo que es bueno y lo que no lo es, según aspectos como la cultura, religión, o libre pensamiento.Con respecto a la religión, se dice que la Religión la podemos definir como
[…] Cuando el hombre desarrolló su inteligencia), […] Trató de explicarse el origen y la razón de su ser y de todo lo que existe. Ciertos fenómenos naturales, que no pudo explicarse o que fueron superiores a sus fuerzas, lo atemorizaron. Nacieron entonces las concepciones mágicas, el totemismo, el fetichismo y lahechicería para tratar de dar respuestas a lo inexplicado. (Borja, 2012).
Con base a lo anterior, podemos decir, que el hombre al llenarse de dudas y tener escasez de respuestas, tuvo que recurrir al mito, a dioses, a algo que estará más allá. Y a todo lo que le generaba inquietudes, duda o inseguridad, se lo asignaba a los dioses, pues no podía tener el entendimiento a lo que ignoraba.
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