Efectos sobre el suelo

(cual es la situación de los indígenas venezolanos:En la actualidad estos indígenas venezolanos no tienen perspectivas para su futuro si no que están en vía de desaparecer ya que el gobierno no les proporciona los recursos necesarios para su existencia, les roban y quitan sus tierras, y aunque el gobierno elabore constituciones en las que se encuentran leyes para la protección, derecho ybienestar de estos grupos, lamentablemente no las ponen en práctica y esto ocasiona que estos grupos aborígenes se trasladen a la cuidad en busca de una solución a estos problemas, que desgraciadamente no van a encontrar, ya que estos viven con condiciones lamentables, pues duermen y le piden dinero a las personas en las sucias calles de la contaminada cuidad.
El gobierno no ha hecho nada para remediareste caso, en su lugar ellos esperan a que lleguen la época de las elecciones y trasladan a gran cantidad de estos yukpas y los hacen votar por el presidente, gobernador o alcalde que más le conviene a sus partidos políticos. Para lograr sus objetivos estas personas políticas les prometen a los yukpas y a otros indígenas recursos, bienestar pero lo más frecuente es que le ofrecen brindarles elalmuerzo del día y al final estos grupos no ganan nada mas que estar satisfechos a la hora del almuerzo por un solo día en sus vidas.
El gobierno venezolano podría proporcionarles la ayuda y la asistencia que ellos necesitan para tener mejores condiciones de vida, dándoles recursos para su beneficio. Sin embargo esta ayuda no se les presta ya que el presidente bolivariano de la republica se mantieneviajando por el exterior y no se preocupa por los problemas internos que suceden en el país, por lo tanto la situación actual de los grupos indígenas yukpas no puede ser resuelta.
Para que este problema llegue a su fin el gobierno debe construirles viviendas en mejores condiciones, proporcionarles educación, mejores condiciones sanitarias, entre otros aspectos que pueden proporcionarles paramejorar su calidad de vida actual..."
En esta tercera y última entrega publicamos parte del extenso informe de Defensa Indígena sobre la situación de las comunidades originarias de Orán, acosadas por el desalojo, la miseria y la violación de sus derechos humanos, políticos y sociales.

Comunidad Ava Guaraní de Barrio 6 de enero: La Comunidad guaraní de Barrio 6 de enero de la ciudad de Oránproviene de la comunidad de Barrio Abraham Balut y se habían asentado en una manzana contigua al barrio perteneciente a la institución de Bomberos Voluntarios en el año 1998. "Teniendo una gran represión por ese hecho en ese año y nos desalojaron. Como no podíamos volver a nuestros hogares, plenamente hacinados, la municipalidad nos llevó a unas zonas inhabitables por ser una zona baja ex laguna dondequeda el barrio seis de enero y nuestros niños en épocas de noviembre a marzo (lluvias) tienen que asistir a la escuela con barro hasta arriba del talón. Actualmente estamos reclamando porque nos están cobrando las tierras donde vivimos por contrato municipal y nos desconocen como comunidad", relata la cacica Juana Castillo.

Comunidad Guaraní Balut: Asentados hace más de veinte años. Las diezmanzanas del Barrio pertenecen a la Sucesión de Simón Abraham, existen contratos firmados con los sucesores para la compra de la tierra, firmados bajo la amenaza de desalojo. A todo esto hay que sumarle dos manzanas de Federico Knudsen, que fueron objeto de ley de utilidad pública en el año 2005 y hoy ya caducó esa ley, más las tres manzanas ocupadas el 5 de mayo del año 2007, con ley de utilidadpública del 15 de noviembre de 2007.

Comunidad Guaraní Barrio Maravillas: Es uno de los asentamientos más antiguos de la ciudad de Orán y hace cuarenta años aproximadamente habitan las 15 manzanas que ocupa el Barrio A pesar de tener personería jurídica registrada hace varios años, la municipalidad de Orán quiere cobrarles por sus tierras, haciéndoles firmar un contrato por el cual les hace...