Eficiencia económica y óptimo de pareto.

BREVE REFLEXIÓN DEL ÓPTIMO DE PARETO.

“EL ÓPTIMO ES UN PRINCIPIO DE EFICIENCIA ECONÓMICA Y NO UN CRITERIO DE JUSTICIA”.

Una de las tantas preocupaciones del ser humano es, maximizar suutilidad y de acuerdo a esto, beneficiarse; entre tanto, se halla envuelto en una serie de situaciones donde todo debe ser eficiente cuyo fin debería llegar a un punto óptimo; pero para ello, hace faltaque otro se perjudique al menos un poco.
Vilfredo Pareto, economista, político y sociólogo italiano, fue el primero en determinar el máximo bienestar alcanzable por una sociedad. Para él, “lamáxima prosperidad común, se obtiene cuando ninguna persona puede aumentar su bienestar en un intercambio sin perjudicar a otra” (Pareto, 1988), de modo, que dentro de la perspectiva paretiana, elbienestar social está exento de juicios de valor; ¿curioso, no? La justicia hace parte de la ética, la cual desde un punto de vista filosófico, al prolongarse en política, crea los cimientos para construirun mundo digno, humano y social, para organizar y regir el sentido y control de la sociedad; en una sociedad, para que haya eficiencia, debe haber equitativa distribución de los recursos; esto, dentrode los parámetros económicos.
Pero retomando la cita anterior, cabe establecer que el hombre es lobo del hombre, (John Look) en donde se produce en la sociedad, una lucha de todos contra todos y seasegura la supervivencia del más fuerte; sin embargo, ¿dónde queda la justicia?, ¿está presente o no el sentido paretiano?... Desde luego; porqué no resaltar el pensamiento degrandes precursores como Nicolás Maquiavelo con su obra “El príncipe” y a J.J. Rousseau con tu teoría “El contrato social” que ejemplifican estos fenómenos económicos?...
Maquiavelo, en su obra”Elpríncipe”, afirma que el fin justifica los medios, que para llegar al fin deseado, hemos de pasar desde el esclavismo y la servidumbre, hasta la violencia; Pareto, desde su perspectiva, no vincula...