ejemplo de un ensayo


FALULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES
MAGÍSTER EN DIDÁCTICA DE LA LENGUA MATERNA.




EL CANON OCCIDENTAL. HAROLD BLOOM.






ASIGNATURA: PRODUCCIÓN Y RECEPCIÓN DE TEXTOS LITERARIOS.
DOCTORA: OLGA OSTRIA.




El Canon Occidental de Harold Bloom.


Dentro de las teorías Literarias, la Estética ocupa, sin duda, un lugar preponderante. El constante cuestionamiento por elvalor estético de las obras la relaciona directamente con las problemáticas del canon. Pero ¿qué es el canon? ¿Cómo se construye?, son las dos grandes interrogantes que Harold Bloom intenta responder y desplegar en la construcción de su texto. En el presente escrito pretendemos dar revisión a las principales ideas expuestas por el autor señalado, con el fin de conocer, confrontar y problematizar conalguno de sus postulados.

Bloom, conocido teórico y crítico norteamericano, desarrolla en el texto en cuestión una serie de argumentos en los que intenta explicar su visión personal sobre el canon, argumentos que lo han hecho objeto de admiración, así como de constantes ataques. La crítica ácida y directa que realiza sobre el contexto en el cual se desarrollan los trabajos literarios lo hanpuesto como uno de los autores más polémicos de este último tiempo. Adhirió a los postulados del decontructivismo al que posteriormente, ataca directamente y acusa de ser uno de los principales motores del deterioro del canon, de inundar de una “justicia social” a un concepto que es “un asunto individual más que social” (Bloom, 1994, pág. 27). Lo anterior inscribe el libro de Bloom en el contexto deuna crisis del pensamiento y de la labor académica, donde el constante deseo de reivindicar culturas menores, oprimidas y de descentrar el discurso oficial ha degenerado el valor de la Estética, situándola y sitiándola en el área de la ideología, incluso de la metafísica, olvidando sus verdaderos criterios de trabajo.
Bloom escribe desde una aparente soledad intelectual, en la que se encuentrasucesor y reivindicador de un puñado de críticos (Op. Cit, pág.32) que reclaman del arte literario una función eminentemente estética, contraria a la visión social, reduccionista que acusa el autor en algunas corrientes posmodernas que ostentan en tal periodo la tiranía de la relatividad y la individualidad.
El canon Occidental de Bloom es desde la primera línea un texto del todo provocador; suselección personal de 26 autores considerados canónicos dentro de “nuestra cultura” es un resultado del todo arbitrario si se reconoce la ausencia de autores como Homero y Baudelaire, por ejemplo. Sin embargo, lo primero que hace al presentar este listado de autores, es precisamente defender el canon y acercar una definición de este. El “valor estético” representativo de estas obras, junto con lasublimidad serán los criterios que utilizará en dicha selección.
La reflexión de Bloom lo lleva una y otra vez a proponer una conceptualización del canon y en ese devenir constante, en ese cuestionamiento sobre lo que es y lo que hace que una obra y un autor se conviertan en canónicos, descubre la “extrañeza” como respuesta a dichas interrogantes. Extrañeza que asimila o se deja asimilar, unasombro misterioso que indudablemente va ligado a un valor estético, a un sentido de belleza. Es esta extrañeza el signo de la originalidad de una obra canónica (ídem, pág. 14) y no los supuestos de criterios intelectuales que se propagan en busca de una armonía social. Durante este prefacio se nos intenta hacer evidente que la crítica estética debe ser autónoma de todo postulado ideológico, puestoque autónomo, autosuficiente y mezquino es su objeto de estudio. Es decir, en este apartado, el teórico norteamericano intenta proyectar la imagen de la parte con quien discute, con esa rama de izquierdista, pero también, de derecha que reclaman para sí el derecho sobre el canon. En este sentido, y como lo planteará posteriormente, realiza una separación de lo que es cultura con lo que es...