El Anticristo
Páginas: 5 (1008 palabras)
Publicado: 21 de septiembre de 2012
Introducción
Frederich Nietzsche, en su obra “El Anticristo”, nos da su opinión acerca de cómo debería ser el hombre para poder llegar a la felicidad verdadera y nos dice que se lograría dejando al mismo hombre experimentar su naturaleza mediante el uso de una de sus más características cualidades; la razón.
Haciendo uso de ella, el hombre debe de crear su pensamiento concreto en ir enbusca de la verdad, ese es el verdadero filosofo; aquel personaje que no solo tiene una forma de pensar sino que analiza los hechos de todas las formas posibles para poder llegar a una conclusión y de allí extraer lo verdad objetiva que pueda satisfacer sus necesidades de pensamiento.
En contraparte a esto, hace una crítica muy fundamentada sobre el judeocristianismo, que según él, lo único quehace es quitar y privar al hombre de su capacidad intelectual al no dejarla que florezca, viviendo siempre de manera sublevada y sumisa.
Estos temas son de gran importancia para la sociedad en general para que cada uno de sus integrantes puede elegir y conocer el pensamiento y razones que quiera seguir, haciendo uso total de su libertad e inteligencia.
El Anticristo
El anticristo, es undesafío para el lector, ya que se revisan a fondo los orígenes filosóficos y religiosos del pensamiento judeocristiano, y según al autor, su obra solo podría ser trascendente en manos de verdaderos filósofos, hombres que ante todo pongan su razonamiento y no se detengan en la búsqueda de la verdad ante ningún motivo.
El hombre debe tener el sentimiento de poder, energía, fuerza de voluntad,placer y muchas cualidades mas, como estas anteriores, para poder sentirse pleno y así poder aspirar a ser mejor en todo el sentido de la palabra, estas las cosas buenas que pueden pasar en la vida del hombre, y debe de aplicarlas para no caer en la debilidad, conformidad, fracaso, miedo a crecer y a ser distinto; en pocas palabras vivir como auténticos esclavos de la sociedad, lo cual en lugar defavorecer en la vida, lo perjudica y lo lleva a retroceder en el camino de la búsqueda de la verdad y por ende, no lo deja ser mejor hombre.
“Para mí un animal, una especie o un individuo están corrompidos, deteriorados, cuando han perdido sus instintos, y en consecuencia, han elegido lo que es dañino para ellos” (Anticristo, 2010)
Partiendo de este particular punto de vista, Nietzsche criticael cristianismo de una manera muy fuerte, pero también muy objetiva y certera, por el hecho e analizar cada una de sus palabras para poder llevar a cabo esa crítica.
El cristiano tiene que ser fundamentalmente compasivo, por ello, el cristianismo es llamada <<la religión de la compasión>>, pero -¿A dónde nos lleva esta compasión si vivimos con ella a diario?- ni más ni menos que aun sentimiento de angustia, sufrimiento y tristeza, todo lo contrario de las cosas buenas que ayudan al hombre a superarse y poder buscar la verdad, sin temor alguno, por esto mismo es que el cristiano vive sublevado, sumiso y sin la convicción y fuerza de voluntad para cuestionar sus actos basándose en la razón, en su inteligencia, sino que es sustituido indudablemente por los pensamientosmeramente divinos y busca la verdad en lo teológico y no en su realidad.
La teología es, para Frederich, la mayor enemiga de la humanidad, por buscar la verdad en las cosas divinas y extracorpóreas ç, que no es otra cosa más que buscar en un lugar fuera de nuestra realidad, teniendo una forma de pensamiento superficial y completamente vacía, con falta de pasión y compromiso, todo lo contrario de laverdadera ciencia, basada en la realidad humana que busca la elevación de los conocimientos y de la vida del hombre.
Con estas acciones se le está quitando al hombre su naturaleza y libertad, ya que lo mantiene oprimido en pensamientos que no lo llevan a ningún lado y en cambio lo tienen completamente controlado y bajo el yugo de la religión, con una estrategia llamada <<pecado>>,...
Frederich Nietzsche, en su obra “El Anticristo”, nos da su opinión acerca de cómo debería ser el hombre para poder llegar a la felicidad verdadera y nos dice que se lograría dejando al mismo hombre experimentar su naturaleza mediante el uso de una de sus más características cualidades; la razón.
Haciendo uso de ella, el hombre debe de crear su pensamiento concreto en ir enbusca de la verdad, ese es el verdadero filosofo; aquel personaje que no solo tiene una forma de pensar sino que analiza los hechos de todas las formas posibles para poder llegar a una conclusión y de allí extraer lo verdad objetiva que pueda satisfacer sus necesidades de pensamiento.
En contraparte a esto, hace una crítica muy fundamentada sobre el judeocristianismo, que según él, lo único quehace es quitar y privar al hombre de su capacidad intelectual al no dejarla que florezca, viviendo siempre de manera sublevada y sumisa.
Estos temas son de gran importancia para la sociedad en general para que cada uno de sus integrantes puede elegir y conocer el pensamiento y razones que quiera seguir, haciendo uso total de su libertad e inteligencia.
El Anticristo
El anticristo, es undesafío para el lector, ya que se revisan a fondo los orígenes filosóficos y religiosos del pensamiento judeocristiano, y según al autor, su obra solo podría ser trascendente en manos de verdaderos filósofos, hombres que ante todo pongan su razonamiento y no se detengan en la búsqueda de la verdad ante ningún motivo.
El hombre debe tener el sentimiento de poder, energía, fuerza de voluntad,placer y muchas cualidades mas, como estas anteriores, para poder sentirse pleno y así poder aspirar a ser mejor en todo el sentido de la palabra, estas las cosas buenas que pueden pasar en la vida del hombre, y debe de aplicarlas para no caer en la debilidad, conformidad, fracaso, miedo a crecer y a ser distinto; en pocas palabras vivir como auténticos esclavos de la sociedad, lo cual en lugar defavorecer en la vida, lo perjudica y lo lleva a retroceder en el camino de la búsqueda de la verdad y por ende, no lo deja ser mejor hombre.
“Para mí un animal, una especie o un individuo están corrompidos, deteriorados, cuando han perdido sus instintos, y en consecuencia, han elegido lo que es dañino para ellos” (Anticristo, 2010)
Partiendo de este particular punto de vista, Nietzsche criticael cristianismo de una manera muy fuerte, pero también muy objetiva y certera, por el hecho e analizar cada una de sus palabras para poder llevar a cabo esa crítica.
El cristiano tiene que ser fundamentalmente compasivo, por ello, el cristianismo es llamada <<la religión de la compasión>>, pero -¿A dónde nos lleva esta compasión si vivimos con ella a diario?- ni más ni menos que aun sentimiento de angustia, sufrimiento y tristeza, todo lo contrario de las cosas buenas que ayudan al hombre a superarse y poder buscar la verdad, sin temor alguno, por esto mismo es que el cristiano vive sublevado, sumiso y sin la convicción y fuerza de voluntad para cuestionar sus actos basándose en la razón, en su inteligencia, sino que es sustituido indudablemente por los pensamientosmeramente divinos y busca la verdad en lo teológico y no en su realidad.
La teología es, para Frederich, la mayor enemiga de la humanidad, por buscar la verdad en las cosas divinas y extracorpóreas ç, que no es otra cosa más que buscar en un lugar fuera de nuestra realidad, teniendo una forma de pensamiento superficial y completamente vacía, con falta de pasión y compromiso, todo lo contrario de laverdadera ciencia, basada en la realidad humana que busca la elevación de los conocimientos y de la vida del hombre.
Con estas acciones se le está quitando al hombre su naturaleza y libertad, ya que lo mantiene oprimido en pensamientos que no lo llevan a ningún lado y en cambio lo tienen completamente controlado y bajo el yugo de la religión, con una estrategia llamada <<pecado>>,...
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